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宋定伯捉鬼

隋代 / 刘礿

天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。


宋定伯捉鬼拼音解释:

tian zi que zuo ming guang gong .chao ting wu shi wang zheng zhan .xiao lie chao hui mu qiu yan .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
you rao you jia feng .xian wen reng fen cao .yin shi mian li huo .ju chu fei peng hao .
yi yu yi sheng zhi .wo er bai nian qu .jiang shang san qian li .cheng zhong shi er qu .
jun wei fu mu jun .da hui zai zi chu .wo wei dao bi li .xiao e nai zhu chu .
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .
tao piao huo yan yan .li duo xue mo mo .du you bing yan hua .chun feng chui bu luo ..
jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .
lei lei si guan li long zhu .mao shi san bai pian hou de .wen xuan liu shi juan zhong wu .
.dang nian ci ri hua qian zui .jin ri hua qian bing li xiao .
.cu rui feng pin huai .cai hong yu geng xin .yan kan chui luo di .bian bie yi nian chun .
jun mu wei rong sheng .guan cao li shu jing .xin sui chu yun he .shen shang chu long ying .

译文及注释

译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落(luo)。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一(yi)定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也(ye)难以忘记。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
右手拿着捡(jian)的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山(shan)之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花(hua)。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方(fang)的人才。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶(e)如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

注释
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
⑻香茵:芳草地。
③齐:等同。
8、朕:皇帝自称。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
③抗旌:举起旗帜。

赏析

  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手(she shou)了。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  从今而后谢风流。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的(jiu de)影响。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德(de)二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

刘礿( 隋代 )

收录诗词 (1733)
简 介

刘礿 刘礿,清远人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 林元英

太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 程含章

苟知此道者,身穷心不穷。"
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。


疏影·梅影 / 杜文澜

寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"


永遇乐·璧月初晴 / 潘遵祁

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


过零丁洋 / 顾学颉

拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


宿新市徐公店 / 陈星垣

不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。


送隐者一绝 / 黄汝嘉

五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。


美人赋 / 邹祖符

"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 薛侨

"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
持此慰远道,此之为旧交。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"


杂诗三首·其三 / 路坦

鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。