首页 古诗词 戏赠郑溧阳

戏赠郑溧阳

清代 / 谢瑛

今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。


戏赠郑溧阳拼音解释:

jin ri zhong lian ji ling yu .bu kan bo shang you fen fei ..
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
xin shi peng de yan huan kai .mei yin jia jie zhi shen lao .que yi qian huan si meng hui .
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
.gu lai you qi fu .qi fu you gui chu .jin ri qie ci jun .ci jun qian he qu .
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
shan chang xu xin du tui qin .huai nan ye ban sheng xian quan .han gu zeng rong jie xiao ren .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .

译文及注释

译文
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下(xia)随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是(shi)将君王的赏赐抛在了草丛(cong)里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
每到(dao)达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
湖面风平(ping)浪静,像白色的素绢平铺。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩(hai)子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。

注释
⑨醒:清醒。
⑦荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。
11.鄙人:见识浅陋的人。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。

赏析

  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月(gu yue)悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年(wu nian)的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的(zhong de)一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示(jie shi)黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应(er ying)易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

谢瑛( 清代 )

收录诗词 (7871)
简 介

谢瑛 谢瑛,字玉英,无锡人。徐可先室。有《寿藤轩集》。

齐天乐·秋声馆赋秋声 / 司马保胜

谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"


愚溪诗序 / 南蝾婷

程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
一感平生言,松枝树秋月。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


赠郭将军 / 轩辕恨荷

风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。


野人饷菊有感 / 薄之蓉

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。


感春五首 / 宗政仕超

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"


/ 亓官含蓉

"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。


庆清朝·禁幄低张 / 公西赤奋若

沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,


念奴娇·凤凰山下 / 宰父林涛

昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"


七里濑 / 雍辛巳

"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
往来三岛近,活计一囊空。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
千树万树空蝉鸣。"
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。


元日述怀 / 巫马爱欣

"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,