译文
孟子回答说：“孔子这(zhe)些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能(neng)不说，那么还是说说行王道的事吧！”
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落(luo)降。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面(mian)。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦(jin)缎洗得更好看的锦江。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
注释
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
⒁绮陌红楼：犹言花街青楼。绮陌：繁华的道路。
⑧八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
45、受命：听从（你的）号令。
曰：说。
为：给，替。
⑴玉楼：华贵的楼阁。迕：风吹动。