译文
东晋太元年间,武陵有个人(ren)以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路(lu)程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去(qu)。最初,山洞很狭窄,只(zhi)容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这(zhe)类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听(ting)说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不(bu)再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞(mo)看轻。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
注释
作奸:为非作歹。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑿旬乃还第:十天后才回家。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
志:立志,志向。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。