唐多令·柳絮
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
"江皋尽日唯烟水，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
"远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露，
三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。"
唐多令·柳絮拼音解释:
feng yan bu gai nian chang du .zhong dai lin quan lao ci shen ..
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
yue chu sha ting leng .feng gao wei an qiu .hui qi duan de fou .qian li lu you you ..
yu zhu luo chun jing .zuo chou hu yang shui .wen yu yin li hua .feng yan jie lin li .
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
wen zhi zhi ji yi xian chao .ling luo nan jian que fu qiao .qin guan wen wu meng yu lu .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
译文及注释
译文
我一直都希望能与贤良清廉之人(ren)为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思(si)蜀，真的不想回家了。
你的踪迹(ji)遍布中原，结交尽是豪杰。
“魂啊回来吧(ba)！
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作(zuo)宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
魂啊不要去南方！
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶(shi)过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
注释
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
3.郭：古代在城外围环城而筑的一道城墙。
⒅思：想。
⑾思悠悠：思念之情绵绵不绝。
从事：这里指负责具体事物的官员。
（21）零落略尽：大多已经死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。
赏析
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日(luo ri)故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛(fen)”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是(jiu shi)这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰(yao)，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日(luo ri)故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛(fen)”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是(jiu shi)这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰(yao)，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
别云间
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
未成霖雨用，先失济川材。一罢广陵散，鸣琴更不开。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
水龙吟·放船千里凌波去
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声，
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
"槐柳蝉声起渡头，海城孤客思悠悠。青云展志知何日，
一剪梅·中秋无月
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
云间辞北阙，树里出西秦。为报陶明府，裁书莫厌贫。"
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
别董大二首·其二
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
折桂令·九日
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
堂上吹金管，庭前试舞衣。俸钱供酒债，行子未须归。"
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
"客舍梨叶赤，邻家闻捣衣。夜来尝有梦，坠泪缘思归。
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
锦袖盛朱橘，银钩摘紫房。见人羞不语，回艇入溪藏。"
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
答庞参军
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
古意
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
国风·卫风·河广
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。"
日下瞻归翼，沙边厌曝鳃。伫闻宣室召，星象列三台。"
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"
丽人行
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
南阳送客
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。