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白发赋

元代 / 汪瑶

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。


白发赋拼音解释:

hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
zan chu dong cheng bian .sui you xi yan qian .heng tian song cui bi .pen he ming hong quan .
hu zuo jiang shang zhou .dang zi xun yang xia .ni lv dao san xiang .chang tu ying bai she .
da jun xing dong yue .shi zhe hu shi xun .yu yi cong ci qu .xian ju qing luo bin .
guan she mei chu zi .gong men liu yu huang .yuan jiang chi ri yi .tong yu sheng en chang ..
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
wu guan you wei qi .bing ru wang yi gong .wei sui fei jing shui .ren jun dao zi qiong .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
qu zui bu ci liu ye yue .yan xing zhong duan xi li qun ..
.cao tang lie xian lou .shang zai qing shan ding .hu wai kui shu feng .jie qian dui shuang jing .
shao fu shi liu qun .xin zhuang bai yu mian .neng mi zhang gong zi .bu xu shi xiang jian .
.xi xue chui xuan lan .dong tang fa sheng mo .tian guang zhu wu dian .shi zai ji hong du .
huai zai wang nan pu .miao ran ye jiang ban .dan you qiu shui sheng .chou shi xin shen luan .
di li hua shang lu .qing ling song xia xi .ming dang fang zhen yin .hui shou ru wu ni ..
jin chuan yue xi nv .luo yi hu fen xiang .zhi jian chun juan man .cai jue ming ti kuang .

译文及注释

译文
白骨堆成丘山,苍生竟(jing)有何罪,遭此劫难。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
惭愧呀我空有耳朵一(yi)双,对音乐太外行不懂欣赏。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同(tong)一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点(dian)。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政(zheng)教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖(hu)上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月(yue)煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。

注释
⑼时一喧(xuān 宣):不时叫一声。
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。
还:仍然。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
竖:未成年的童仆

赏析

  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着(jie zhuo)点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被(zai bei)征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用(xi yong)此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉(dui lu)火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大(ju da)厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  至于陈师道与曾巩(zeng gong)的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

汪瑶( 元代 )

收录诗词 (3674)
简 介

汪瑶 汪瑶,字云上,休宁人。朱昂室。

送郄昂谪巴中 / 祁彭年

永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。


忆故人·烛影摇红 / 赵必成

盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


清江引·秋居 / 章鉴

流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"


新年 / 杨自牧

云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
苎罗生碧烟。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。


生查子·软金杯 / 董俞

"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。


/ 何即登

利器长材,温仪峻峙。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


江城子·梦中了了醉中醒 / 萧介夫

独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


行香子·述怀 / 曾从龙

转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


巴女词 / 张随

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。


象祠记 / 傅寿彤

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"