齐天乐·秋声馆赋秋声
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定，多感流年水不还。
所居似清明，冷灶起新烟。高情懒行乐，花盛仆马前。
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
"一日高名遍九州，玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱，
古陌人来远，遥天雁势斜。园林新到日，春酒酌梨花。"
尘笼罩浮世，遐思空飞越。一罢棋酒欢，离情满寥泬。
向夜欲归心万里，故园松月更苍苍。"
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:
bai tou zeng jian ji ren xian .kong bei fu shi yun wu ding .duo gan liu nian shui bu huan .
suo ju si qing ming .leng zao qi xin yan .gao qing lan xing le .hua sheng pu ma qian .
.ri qi long pei xiang piao yang .yi suo gong gao fu chu wang .
wo yi wu xin si hai cha .chun fu zhao chen lian cao se .ye chuan wen yu di lu hua .
.yi ri gao ming bian jiu zhou .xuan zhu reng xiang dao zhong qiu .ying zhong bai xue can xin chang .
gu mo ren lai yuan .yao tian yan shi xie .yuan lin xin dao ri .chun jiu zhuo li hua ..
chen long zhao fu shi .xia si kong fei yue .yi ba qi jiu huan .li qing man liao jue .
xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
weng zeng hao sheng ke bu jian .wo zi wei jun chen xi shi .shi ping qin wei hao yu lin .
zhan hui you ci jun .xi zhi si wei zhou .ji you zheng huang ri .ming chuan mo yan you ..
译文及注释
译文
一旦成(cheng)为贬谪之人，就像(xiang)贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
六军已经约定，全都(du)驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
他(ta)大概一会儿就要来到我的梦里(li)，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
你若要归山无论深浅(qian)都要去看看；
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春(chun)。
且让我传话给(gei)春游的客人，请回过头来细细注视。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
注释
遂：于是，就。
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
20、所：监狱
⑷胜（音shēng）：承受。
⑶旧游：指昔日漫游的伴友与游时的情景。
(12)青枫浦上：青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
赏析
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者(zuo zhe)企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样(yi yang)绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之(zi zhi)极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三(shi san)百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
文中写苏子独自登(zi deng)山的情景，真是"句句如画、字字似诗(si shi)"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的(yi de)。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样(yi yang)绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之(zi zhi)极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三(shi san)百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
文中写苏子独自登(zi deng)山的情景，真是"句句如画、字字似诗(si shi)"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的(yi de)。
创作背景
传说李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年到长安，贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后，大为叹赏，说他是“天上谪仙人也”，于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。
花蕊夫人( 隋代 )
收录诗词 (9286) 首
简 介
花蕊夫人 在五代十国时期，有几位被称作花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，多才多艺。有关她们的事迹，多散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，其中确实可靠者90多首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。
水调歌头·盟鸥
"大镇初更帅，嘉宾素见邀。使车无远近，归路更烟霄。
芦白疑粘鬓，枫丹欲照心。归期无雁报，旅抱有猿侵。
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
邅迍多失路，华皓任虚舟。诗酒虽堪使，何因得共游。"
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
全家期圣泽，半路敢农桑。独立应无侣，浮生欲自伤。"
旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。"
边风悲晓角，营月怨春鼙。未道休征战，愁眉又复低。"
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
居然自是前贤事，何必青楼倚翠空。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙，风含高树碧遮楼。
"年鬓日堪悲，衡茅益自嗤。攻文枯若木，处世钝如锤。
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街火散红。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
"荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。
独有故人愁欲死，晚檐疏雨动空瓢。"
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
"晚出关河绿野平，依依云树动乡情。残春花尽黄莺语，
今来唯问心期事，独望青云路未通。"
老僧心地闲于水，犹被流年日日催。"
"双岩泻一川，回马断桥前。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
"月向南台见，秋霖洗涤馀。出逢危叶落，静看众峰疏。
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
疏影·梅影
平昔苦南北，动成云雨乖。逮今两携手，对若床下鞋。
"欲辞松月恋知音，去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发，
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。"
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
"卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。
得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。"
"故国归人酒一杯，暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起，
和答钱穆父咏猩猩毛笔
花木三层寺，烟波五相楼。因君两地去，长使梦悠悠。"
来闻鸣滴滴，照竦碧沈沈。几脉成溪壑，何人测浅深。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。"
辛苦文场久，因缘戚里深。老迷新道路，贫卖旧园林。
君王若悟治安论，安史何人敢弄兵。"
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"
"湘中有岑穴，君去挂帆过。露细蒹葭广，潮回岛屿多。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
洵彼都邑盛，眷惟车马喧。自期尊客卿，非意干王孙。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉，月中台榭后妃眠。
尚平多累自归难，一日身闲一日安。山径晓云收猎网，
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。
行人搉行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈鋋.
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。
"古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，
清平乐·留人不住
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。
"寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
分以忘年契，情犹锡类敦。公先真帝子，我系本王孙。
纶巾与藜杖，此意真已矣。他日云壑间，来寻幽居士。"
"千里入黄云，羁愁日日新。疏钟关路晓，远雨寒山春。
斋心饭松子，话道接茅君。汉主思清净，休书谏猎文。"
西征赋
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
"初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树，
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
顷年曾作东周掾，同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝，
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
一枝花·不伏老
夜忆萧关月，行悲易水风。无人知此意，甘卧白云中。"
"处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。"
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
猿别方长啸，乌惊始独栖。府公能八咏，聊且续新题。"
论诗五首
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天上来。
"到此空思吴隐之，潮痕草蔓上幽碑。
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
簟凉清露夜，琴响碧天秋。重惜芳尊宴，满城无旧游。"
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
沈吟想幽梦，闺思深不说。弦冷玉指寒，含颦待明发。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。