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七月二十九日崇让宅宴作

金朝 / 朱宝廉

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
ming ming dao zai kan xiao xi .ri yue tan tou qu you huan .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也(ye)已经不(bu)是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这(zhe)(zhe)首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒(dao)映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶(ding)着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期(qi)待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。

注释
17.亦:也
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
12.唯唯:应答的声音。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
(14)介,一个。
⑦大钧:指天或自然。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入(fei ru)寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同(bu tong)于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  第一支曲子联系历史人物表现自(xian zi)己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  (四)声之妙
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联(han lian)相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之(lian zhi)情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪(de hao)侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

朱宝廉( 金朝 )

收录诗词 (3635)
简 介

朱宝廉 字酌泉,诸生。工书法,着有鸿寄轩诗稿。

风入松·一春长费买花钱 / 澹台玉茂

"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。


咏鹅 / 公西辛丑

尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


送杨少尹序 / 阴雅志

"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


茅屋为秋风所破歌 / 褒雁荷

"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,


春游南亭 / 图门子

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


风入松·听风听雨过清明 / 卢壬午

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"


咏檐前竹 / 郁丁亥

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。


过松源晨炊漆公店 / 谷梁巧玲

"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。


吴起守信 / 赫锋程

磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
右台御史胡。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。


生查子·关山魂梦长 / 俎幼荷

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,