首页 古诗词 长相思·铁瓮城高

长相思·铁瓮城高

两汉 / 周砥

"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
吾其告先师,六义今还全。"


长相思·铁瓮城高拼音解释:

.wang kong wen zhen zai .ci lu wei shui kai .xia se qin tian qu .jiang sheng gun di lai .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
wu yan cong yuan shang .huan si jun zi shi .bo tao shu gu an .keng qiang bian qi shi .
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
sheng chuang du zuo weng .mo lan you suo chuan .zhong dang ba wen zi .bie zhuo xiao yao pian .
ri zheng dang wu .xing dan feng men .da she tian xia .di zhuo chan chuang .mo mie xia gou .
.dong ting ru xiao xiang .die cui dang fu bi .song gui wu chi ri .feng wu rao qing ji .
lin wu ming ya ke .an zhu chang zhe lin .zi yun zhi zi shou .xi shi jiu qu chen ..
xiao ren an de bu huai tu .lian jun yu wo jin shi jiao .jun gui ke de gong zai fou .
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
hua li xu bie qing qing shang .yin si zhu .ming sheng huang .jiu han xing yi ge chang kuang .
shi qu lei jue xian .shi lai ru zhuan gui .yi lv ou ran de .kong mo tu er wei .
ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
ye zhuo du chun shui .shan hua ying yan fei .shi tou jie jin zhang .lin xia bu lv wei .
lao jun you kou men .ci ju shi xun chang .wo bu ren chu ting .xue zi shi tu qiang .
xin wei xi mi shu .yan shi bei liu quan .geng guo chang sha qu .jiang feng man yi chuan ..
fu yao cha er mu .jian ru zui zhe xing .gu fei da xing ming .you wei you huan sheng ..
wu li tu yun mu .duo fang dai yao weng .fu yin qing niao song .nang yong jiang sha feng .
wu qi gao xian shi .liu yi jin huan quan ..

译文及注释

译文
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
营州一带的少年习惯在旷野草原上(shang)生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
几个满头(tou)白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
我在云间(jian)吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
桃花飘落溪水,随之远远流去(qu)。此处别有天地,真如仙境一般。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞(fei)。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
快快返回故里。”
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过(guo)去马上就会老。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”

注释
吴: 在此泛指今江浙一带。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。
(48)稚子:小儿子
[15]导和纳粹:谓引导人们心情平和,吸取纯洁的养分。“粹”,精米,此喻精神滋养。
[4]暨:至

赏析

  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化(bian hua)而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑(xiao)、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙(shen xian)之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

周砥( 两汉 )

收录诗词 (6711)
简 介

周砥 元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。

点绛唇·离恨 / 沈说

骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。


谒金门·秋夜 / 梁燧

独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 李重华

曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。


富春至严陵山水甚佳 / 敖英

自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。


临江仙·倦客如今老矣 / 张万公

细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。


宿府 / 宋汝为

汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。


西上辞母坟 / 吴圣和

来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
嗟尔既往宜为惩。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。


与山巨源绝交书 / 罗永之

成名同日官连署,此处经过有几人。"
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。


楚江怀古三首·其一 / 钱豫章

"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。


陶侃惜谷 / 徐威

丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。