太史公自序
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
太史公自序拼音解释:
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
jin ri hai yu yu mi jian .da xu can kui shi liu huang ..
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
ru jin liu xiang tong che ma .wei kong ta shi li ji yuan ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
译文及注释
译文
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了(liao)(liao)回归客人也不想动身。
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
其一
不知寄托了多少秋凉悲声！
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
黔地（这(zhe)里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小(xiao)心地出来接近它，不知道它是什么东西。
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你(ni)第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦(qin)穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因(yin)为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
注释
内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。
⑿不消：不需要；不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三：“便须起来和热喫，不消洗面裹头巾。”
空阶榆荚：韩愈《晚春》诗：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
8.英雄：这里指占据金陵的历代帝王。
（22）顾：拜访。由是：因此。
①陂（bēi）塘：池塘。
秋水：秋天的河水，这里指渭河水，位于今陕西省境内。
⑹柳营花市：喻指歌楼妓院，妓妇女居住。
赏析
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了(liao)火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可(ji ke)施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
第一首
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗(gai shi)反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加(geng jia)突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可(ji ke)施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
第一首
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗(gai shi)反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加(geng jia)突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
创作背景
李德裕是杰出的政治家，可惜宣宗李忱继位之后，白敏中、令狐绹当国，一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使；不久，改为东都留守；接着左迁太子少保，分司东都；再贬潮州司马；最后，窜逐到海南，贬为崖州司户参军。大中三年（849年）正月，诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬，但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。
张保雍( 隋代 )
收录诗词 (1526) 首
简 介
张保雍 张保雍（九七五～一○三三），字粹之，蔡州（今河南汝南）人。真宗景德二年（一○○五）进士，授山阴主簿，知三泉县，通判齐州、永兴军，知汉州。曾出使契丹，使回任荆湖北路转运使，两浙转运使。仁宗明道二年卒，年五十九。事见《元丰类稿》卷四七《刑部郎中张府君神道碑》。
牧竖
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
鲁颂·有駜
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
西江月·梅花
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
回乡偶书二首
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
"倚杖聊摅望，寒原远近分。夜来何处火，烧出古人坟。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
贫女
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
秋云轻比絮， ——梁璟
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
更闻临川作，下节安能酬。"
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达，
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
折桂令·九日
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
南乡子·和杨元素时移守密州
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
河传·春浅
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。"
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉。因忆垂纶者，沧浪何处边。"
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
徐文长传
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"