首页 古诗词 前赤壁赋

前赤壁赋

隋代 / 顾柔谦

愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


前赤壁赋拼音解释:

chou kui gao niao guo .lao zhu zhong ren xing .shi yu tou san xia .he you jian liang jing ..
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
neng yi er di fa .liao da san lun kong .zhen jing mi fang suo .chu li nei wai zhong .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
yu wo kai long jiao .pi yun jing yao tang .hu ma jian zao lv .shi sui ge hua xiang .
shun ju shi liu xiang .shen zun dao he gao .qin shi ren shang yang .fa ling ru niu mao .
hui hui yan fei gai .yi yi beng liu xing .lai chan feng biao ji .qu bo shan yue qing .
dong zhou ji xiao ruo .liang han geng lun mei .xi jin he pi chang .wu hu xiang tang tu .
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
shao ru shi men you .shi zhi ling jing jue .ming sou wei cun gui .xian jing e jiu zhe .
yin qin yuan bie shen qing .xi lin xiu zhu yan se .feng luo gao wu yu sheng .
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .
.ri ru lin dao yi .he ming feng cao jian .gu fan bo wang zhu .fei yu lai qian shan .
zhu ren bu zai hua chang zai .geng sheng qing song shou sui han ..

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已(yi)(yi)是两鬓如霜,看着(zhuo)远山的(de)古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上(shang)抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  韩愈等候(hou)回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车子上就一定载着准(zhun)备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色(se)中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。

注释
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
(36)至道:指用兵之道。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
状:样子。

赏析

  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比(neng bi)较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈(cuo yu)奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的(min de)政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地(de di)名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

顾柔谦( 隋代 )

收录诗词 (4518)
简 介

顾柔谦 顾柔谦,字耕石,无锡人。

潼关 / 捷柔兆

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"


一剪梅·咏柳 / 谷梁智玲

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,


华胥引·秋思 / 漆雕寒灵

青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
若向人间实难得。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。


晚春二首·其二 / 范姜培

短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


沁园春·宿霭迷空 / 司寇海春

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。


画鹰 / 仲孙宁蒙

口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。


从岐王过杨氏别业应教 / 微生建利

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。


临江仙·夜归临皋 / 马佳文鑫

林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"


归舟江行望燕子矶作 / 濮阳慧娜

霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。


新嫁娘词 / 东门芸倩

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"