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焦山望寥山

元代 / 释慧开

灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。


焦山望寥山拼音解释:

ling qi xing yue xiang .tian yi long feng wen .pei fu jiao dai lu .feng yin rui zhu wen .
.jiao yang lian du shu .dong zhi jie ku gao .han ri gan mi yun .yan yan jiao mao cao .
shui zhi jiang xiang wang hou wai .bie you you you kuai huo ren ..
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .
xiao qi bu zhi rong ji xu .xiang yang mi jian jiu sheng kuan ..
.yu zhang sheng shen shan .qi nian er hou zhi .ting gao er bai chi .ben mo jie shi wei .
lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
zi gu long zhong zhe .chang meng ou xiu zhi .yang shan chen bu rang .she hai shui nan wei .
qi nian qiu bi zuo long qin .dan yuan kai long bian ru lin .xing de zhan zhang jin ri chi .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
qian you chang liu shui .xia you xiao ping tai .shi fu tai shang shi .yi ju feng qian bei .
.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
you si gu rou qin .pai bie cong zi shi .you si shi li jiao .bo lan xiang bei qi .
wen ji yin liu ke .ting yin ou zhi shang .tan shi lun yi fu .huai jiu shu cun wang .
zhong yun tan xiao ji .liang yao gu yi ji .qian shi feng ju wan .gong ji you shen gong .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .

译文及注释

译文
本想求得奴(nu)隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
临颍美人(ren)李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
当时与我(wo)结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
端起面前(qian)清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹(nao)一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小(xiao)云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
朽木不 折(zhé)
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。

注释
关:陇山下有陇关,又名大震关。
274. 拥:持,掌握的意思。
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
淮阴:指淮阴侯韩信。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题(ti)思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得(si de)早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音(yu yin)乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分(san fen)天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面(zhe mian)前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天(chun tian)的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

释慧开( 元代 )

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简 介

释慧开 释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

满江红·小院深深 / 有芷天

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,


碧瓦 / 汪乙

"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 司寇炳硕

心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,


书扇示门人 / 荀宇芳

觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
慎勿空将录制词。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 乐正灵寒

有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"


小雅·小弁 / 东门泽铭

愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,


国风·邶风·新台 / 仲孙又柔

传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。


普天乐·秋怀 / 逮灵萱

"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


生查子·轻匀两脸花 / 南宫瑞瑞

公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,


一枝花·咏喜雨 / 马佳苗苗

怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"