郊外绿杨阴，江中沙屿明。归帆翳尽日，去棹闻遗声。
"高眠日出始开门，竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意，
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。东方苍龙角，
"可怜他山石，几度负贞坚。推迁强为用，雕斫伤自然。
环天二十八宿，磊磊尚书郎。整顿排班行，剑握他人将。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
"太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。
"无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。"
位极却忘贵，功成欲爱闲。官名司管籥，心术去机关。
"劲越既成土，强吴亦为墟。皇风一已被，兹邑信平居。
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
.gao mian ri chu shi kai men .zhu jing pang tong dao hou yuan .tao liang heng qin kong you yi .
zou shang chen tong wan yu xiong .gan si heng gan tian .dai tian mou qi chang .dong fang cang long jiao .
.ke lian ta shan shi .ji du fu zhen jian .tui qian qiang wei yong .diao zhuo shang zi ran .
huan tian er shi ba su .lei lei shang shu lang .zheng dun pai ban xing .jian wo ta ren jiang .
wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .
.tai wei liu qin di .shi yi zhong ke xun .hui xian yi yan yi .feng yue zhu deng lin .
yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
sha chang bu yuan zhi yan qian .cai yan bao ming mei hu lu .wu xiao jiu ji ti hu tian .
.wu ben yu wei wen .shen da bu ji dan .wu chang shi zhi nan .yong wang wu bu gan .
ying shi meng zhong fei zuo die .you yang zhi zai ci hua qian ..
wei ji que wang gui .gong cheng yu ai xian .guan ming si guan yue .xin shu qu ji guan .
.jin yue ji cheng tu .qiang wu yi wei xu .huang feng yi yi bei .zi yi xin ping ju .
译文
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有(you)什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此(ci)更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
慢慢地倒(dao)酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流淌，清澈纯透，给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我期盼自己主寿万年。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊，却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆，就想起是她纤纤玉手所缝，当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣？怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦，如今则像潘岳那样两鬓秋霜，让我不敢对镜照影。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理(li)啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正(zheng)君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖(mai)官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核(he)政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
注释
⑻水殿：建在摩诃池上的宫殿。
即：是。
（74）修：治理。
⑷产业：财产。
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
（36）希踪：追慕踪迹。
⑩浑似：简直像。
于：在。
这首诗具体创作时间已无法考证，从题目可知，这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。
朱南强 朱南强，字德方，句容（今属江苏）人。宋末太学生。宋亡隐居句曲古隍溪。自号东溪，别号黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》，已佚。事见《金陵诗徵》卷八，清干隆《句容县志》卷九有传。
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
"诏发官兵取乱臣，将军弓箭不离身。
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。"
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
"利剑不可近，美人不可亲。利剑近伤手，美人近伤身。
夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣。"
试啜月入骨，再衔愁尽醒。荷君道古诚，使我善飞翎。"
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
"虽为青松姿，霜风何所宜。二月天下树，绿于青松枝。
驿马损筋骨，贵人滋齿牙。顾予藜藿士，持此重咨嗟。"
为问中华学道者，几人雄勐得宁馨。"
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。
犹着褐衣何足羡，如君即是载鸣时。"
草木有微情，挑抉示九州。虫鼠诚微物，不堪苦诛求。
东西生日月，昼夜如转珠。百川朝巨海，六龙蹋亨衢。
结构疏林下，夤缘曲岸隈。绿波穿户牖，碧甃叠琼瑰。
拥雪添军垒，收冰当井泉。知君住应老，须记别乡年。"
经章音韵细，风磬清泠翩。离肠绕师足，旧忆随路延。
"古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
"我自东归日，厌苦春鸠声。作诗怜化工，不遣春蝉生。
"日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
众处岂自异，旷怀谁我俦。风车笼野马，八荒安足游。
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
"早入八元数，尝承三接恩。飞鸣天上路，镇压海西门。
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
悬知失事势，恐自罹罝罘。湘水清且急，凉风日修修。
排云叫阊阖，披腹呈琅玕.致君岂无术，自进诚独难。"
"郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。
"天马初从渥水来，郊歌曾唱得龙媒。
"衔命山东抚乱师，日驰三百自嫌迟。
只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。"
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
日落风生庙门外，几人连蹋竹歌还。"
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
龟虎休前寄，貂蝉冠旧行。训刑方命吕，理剧复推张。
岂惟空恋阙，亦以将朝天。局促尘末吏，幽老病中弦。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
钟陵霭千里，带郭西江水。朱槛照河宫，旗亭绿云里。
天寒山路石断裂，白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡，
"身病多思虑，亦读神农经。空堂留灯烛，四壁青荧荧。
谁能独老空闺里。"
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语，诗意留连重物华。
"道意勿乏味，心绪病无悰。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。
建业乌栖何足问，慨然归去王中州。
"我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。
莫怪老郎呈滥吹，宦途虽别旧情亲。"
"昨日发葱岭，今朝下兰渚。喜从千里来，乱笑含春语。
"雨滴草芽出，一日长一日。风吹柳线垂，一枝连一枝。
规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
"何以定交契，赠君高山石。何以保贞坚，赠君青松色。
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
去去勿复道，苦饥形貌伤。
夜高星辰大，昼长天地分。厚韵属疏语，薄名谢嚣闻。
"春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。继酬天禄署，俱尉甸侯家。
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。
"山有洞左颊，拾得玉碑子。其长一周尺，其阔一药匕。
欲饮井泉竭，欲医囊用单。稚颜能几日，壮志忽已残。
夜来新雨沙堤湿，东上閤门应未开。"
"孤云出岫本无依，胜境名山即是归。久向吴门游好寺，
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
隐几松为曲，倾樽石作污。寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。
"韩公国大贤，道德赫已闻。时出为阳山，尔区来趋奔。
结缔榱甍固，虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜，霜雪积戈矛。
"家袭韦平身业文，素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏，
秦塞鸾凤征，越江云雨分。从兹一别离，伫致如尧君。"
夜来新雨沙堤湿，东上閤门应未开。"
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
"一身清净无童子，独坐空堂得几年。
"归情似泛空，飘荡楚波中。羽扇扫轻汗，布帆筛细风。
交道贱来见，世情贫去知。高闲思楚逸，澹泊厌齐儿。
"盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，