烛影摇红·越上霖雨应祷
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
"十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
.hong jiao zeng dao ling nan kan .xiao xiao ba jiao ji yi ban .
shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
dui jiu ge sheng you jue miao .wan hua shi si qi neng qiong .xian shi gong zuo san chao gui .
mai xiao wei zhi shui shi zhu .wan ren xin zhu yi ren yi ..
bie ye qu qian li .jiu xiang kong si lin .gu zhou xun ji du .you shi yue yang ren ..
.jing ting shan xia bai qing zhu .zhong you shi ren xiao xie cheng .cheng gao kua lou man jin bi .
.shi nian zhe huan gui fang ren .san yu hong en shi dao qin .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
译文及注释
译文
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的(de)暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
烟雾蒸腾中阳(yang)光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
金井边(bian)的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
分清先后施政行善。
邻(lin)居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
现(xian)在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
注释
⑵沼：沼泽。沚（zhǐ）：《说文》：“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
[50]微：轻微。芳蔼：香气。
（45）起其文：勃起他的文气。
赏析
第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开(kai)，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第(de di)三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
第一段，从“登百丈山三里许”直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心：“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑，右控垂崖，叠石为磴，十余级及得度”，一“俯”一“控”，写出地势险要，得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗，荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
第三、四句“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”是一个转折，诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短，但六朝诸代，纷纷更迭，恰好似凌晨残梦，说什么钟山龙蟠，形势险要，是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄，曾说：“钟山龙蟠，石城虎踞，帝王之宅也。”然而在李商隐看来，三百年间，孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，曾先后定都于此，全都亡国，可见“国之存亡，在人杰不在地灵”（屈复《玉溪生诗意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上，则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘？”诗人用反问的形式，加强了否定的语气，真是一针见血的快语。这一快语之所以妙，妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考，不但扣合着六朝的山，扣合着历史上的“一片降旗”，还扣合着眼前的漫漫北湖；不但扣合着某一朝代的(dai de)覆亡，还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”，实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉，兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色，而隐藏在背后的意蕴，则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴；“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代，糅合为“晓梦”一场，浑然无迹，而又作为导势，引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语，形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
可见作者用语何等准确。如写山顶的风，作者不用烘托或渲染的方法，只用“大风扬积雪击面”七个字，便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出，使读者有感同身受的体会。日观亭以东，“自足下皆云漫”，“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”，抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”，抓住了它瞬间的变化。而且静动有序，有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感(bai gan)交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
曲中的“俺”，当然是宝玉。薛家到了荣国府后，就有一种舆论说，宝钗带的金锁是个和尚给的，“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”，她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准，不管她自己是否有意去争取，她都是胜利者。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第(de di)三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
第一段，从“登百丈山三里许”直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心：“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑，右控垂崖，叠石为磴，十余级及得度”，一“俯”一“控”，写出地势险要，得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗，荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
第三、四句“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”是一个转折，诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短，但六朝诸代，纷纷更迭，恰好似凌晨残梦，说什么钟山龙蟠，形势险要，是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄，曾说：“钟山龙蟠，石城虎踞，帝王之宅也。”然而在李商隐看来，三百年间，孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，曾先后定都于此，全都亡国，可见“国之存亡，在人杰不在地灵”（屈复《玉溪生诗意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上，则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘？”诗人用反问的形式，加强了否定的语气，真是一针见血的快语。这一快语之所以妙，妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考，不但扣合着六朝的山，扣合着历史上的“一片降旗”，还扣合着眼前的漫漫北湖；不但扣合着某一朝代的(dai de)覆亡，还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”，实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉，兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色，而隐藏在背后的意蕴，则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴；“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代，糅合为“晓梦”一场，浑然无迹，而又作为导势，引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语，形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
可见作者用语何等准确。如写山顶的风，作者不用烘托或渲染的方法，只用“大风扬积雪击面”七个字，便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出，使读者有感同身受的体会。日观亭以东，“自足下皆云漫”，“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”，抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”，抓住了它瞬间的变化。而且静动有序，有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感(bai gan)交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
曲中的“俺”，当然是宝玉。薛家到了荣国府后，就有一种舆论说，宝钗带的金锁是个和尚给的，“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”，她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准，不管她自己是否有意去争取，她都是胜利者。
创作背景
关于此诗所悼念的对象，论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情，不入编年。其曰：“前有《荷花》、《赠荷花》二诗，盖意中人也，此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年（856），其曰：“此亦追悼之作，与《赠荷花》等篇不同，作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者，诗有怜香惜玉之意，而此篇语浅情深，庄重沉痛，情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近，诗当为王氏所赋。
马思赞( 未知 )
收录诗词 (9338) 首
简 介
马思赞 浙江海宁人，字寒中，又字仲安，号衎斋，又号南楼。监生。先世姓朱，出继马氏，故朱彝尊称为宗人。家有道古楼，藏书多宋元善本，亦藏法书名画、金石秘玩。性豪迈，喜交游。诗、画、篆刻均工。有《道古楼藏书目》、《道古楼历代诗画录》、《衎斋印谱》、《寒中诗集》。
玉楼春·春思
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
"刘桢病发经春卧，谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉，
"白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
"曾向幽亭一榻分，清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听，
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
笑歌行
县吏若非三载满，自知无计更寻君。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
"野栏秋景晚，疏散两三枝。嫩碧浅轻态，幽香闲澹姿。
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。"
水龙吟·咏月
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
侏儒他甚饱，款段尔应羸。忽谓今刘二，相逢不熟槌。"
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
春宿左省
此地少平川，冈阜相参差。谁知路非远，行者多云疲。
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
晚年名利迹，宁免路岐哀。前计不能息，若为玄鬓回。"
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
荆门浮舟望蜀江
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
迹似萍随水，情同鹤在田。何当功业遂，归路下遥天。"
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
遣怀
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。"
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
浩歌
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
"古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
妍词黯先唱，逸韵刘继发。铿然双雅音，金石相磨戛。"
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
祭石曼卿文
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。愿将兢慎意，从此赴通津。"
天上名应定，人间盛更无。报恩丞相閤，何啻杀微躯。"
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
"诗人中最屈，无与使君俦。白发虽求退，明时合见收。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
李白墓
簿书多不会，薄俸亦难销。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。"
霜天晓角·晚次东阿
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。"
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。