译文
回(hui)望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长(chang)。
谁能想到此中(zhong)缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访(fang)又很难。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打(da)着赤脚没穿袜子。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但(dan)倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
注释
风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
④疏香:借指梅花。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
①罗袜:丝织的袜子。
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”