奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
九疑黛色屏斜掩，枕上眉心敛。不堪相望病将成，
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁。
玉炉香断霜灰冷，帘铺影，梁燕归红杏。晚来天，
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩，残阳倒影，天外云峰，数朵相倚。露荷烟芰满池塘，见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞，避炎蒸，想风流堪继。
不用之时全体在。用即拈来，万象周沙界¤
玉堂香暖珠帘卷，双燕来归。君约佳期，肯信韶华得几时。
寿爵传三礼，灯枝丽九微。运广薰风积，恩深湛露晞。
池亭才有二三亩，风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹，猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽，援笔持杯到日斜。丱角相知成白首，而今欢笑莫咨嗟。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
思乃精。志之荣。
多情不觉酒醒迟，失归期¤
柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼，