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登金陵凤凰台

南北朝 / 郑大枢

逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,


登金陵凤凰台拼音解释:

yi bu ji qing suo .xian yin qin qi shu .qing hui bei luan zhu .rui ai han long qu .
wo xing zi dong .shan hai qi kong .lv ji you cong .wo xing zi xi .lei yu yun qi .
.gong ya qi ding jin qiang zan .lou dian shen yan yue se han .jin zhuang zhi chuan jin ji shuo .
shou ba liang sheng hua hua kan .ning pin yan xiao xin xiang xu .xin xiang xu .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
ying xian die nong hong fang jin .ci ri shen gui na de zhi ..
.zuo xi nian guang bian .liao yang xin wei tong .yan mi xin hua wu .chun shi jiu hua cong .
.bai she you lai shang yuan hua .you ren du zi yi jing hua .
.xian sheng shen bing yi he ru .peng ai men qian ke zhuan shu .
shu wei yuan si bing .fei guan ning wu yu .fang kan zan xie zhi .e tan zhi tao tu .
.fang zhang xiao xiao luo ye zhong .mu tian shen xiang qi bei feng .liu nian bu jin ren zi lao .
.tao yuan qian li yuan .hua dong si shi chun .zhong you han zhen ke .chang wei bu si ren .
.lian dan wen wu huo wei cheng .mai yao fan lv ju tao ming .chu gu mi xing luo yang dao .

译文及注释

译文
  雍容端庄是太任,周文王的(de)好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河(he),南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于(yu)是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝(jue)伦。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
尾声:
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘(qiu),(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把(ba)它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
15。尝:曾经。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
4、画阑(lán):有彩绘的栏杆。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
⑮若道:假如说。
81.降省:下来视察。

赏析

  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花(he hua)”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  第一(di yi)段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注(shi zhu)意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之(lv zhi),足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

郑大枢( 南北朝 )

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简 介

郑大枢 郑大枢,台湾县人。清康熙六十年(1721)例贡。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

捣练子·云鬓乱 / 费莫甲

"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。


初秋 / 邵文瑞

老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 环礁洛克

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"


离骚 / 禹著雍

绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。


一枝春·竹爆惊春 / 公叔山瑶

倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"


枯树赋 / 皇妖

迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。


深院 / 旷柔兆

应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
离别烟波伤玉颜。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。


国风·郑风·山有扶苏 / 丁梦山

今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
尔独不可以久留。"
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"


赠荷花 / 屠雅阳

"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。


中秋见月和子由 / 姬一鸣

映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"