译文
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
聪明的人在事端尚未萌生(sheng)时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这(zhe)说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
院内鲜(xian)花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭(ku)又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗(chuang)纱。
回望妻(qi)子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘(lian),任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依(yi)靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
注释
33、恒:常常,总是。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
(61)玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。
栗:憭栗,恐惧的样子。
②缄:封。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。