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怨王孙·湖上风来波浩渺

南北朝 / 陈国材

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
zheng si bu yi kuang zui ke .bu jiao xing ming shu gan kun ..
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .

译文及注释

译文
回来吧,不能够耽搁得太久!
女歧借着缝补衣服,而且与(yu)浇同宿一房。
水边沙地树少人稀,
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯(wan)弯啊纠结缠绕在一起。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世(shi)上偏偏如此艰难。永(yong)远地离开了根(gen)茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像(xiang)河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。

注释
225、帅:率领。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。
荆轲:战国时卫国人,为燕太子丹报仇,以送地图为名,藏匕首刺秦王,不成被杀。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
户:堂屋的门;单扇的门。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
胭脂:一种红色颜料。也泛指红色。

赏析

  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里(zhe li),总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好(zhi hao)此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应(zhao ying),让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着(you zhuo)以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然(keng ran)一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

陈国材( 南北朝 )

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简 介

陈国材 陈国材,庐陵(今江西吉安)人。工诗,与周必大、杨万里同时。事见《鹤林玉露》甲编卷五。

浣溪沙·初夏 / 刘絮窗

整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。


成都曲 / 赵时韶

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
金银宫阙高嵯峨。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"


虞美人·有美堂赠述古 / 曹粹中

君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。


三五七言 / 秋风词 / 东方朔

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


宴清都·初春 / 向文奎

"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"


西江月·顷在黄州 / 宋德方

况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


谢池春·残寒销尽 / 戴寥

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,


善哉行·其一 / 释宗密

"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
奇哉子渊颂,无可无不可。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,


人月圆·玄都观里桃千树 / 吴全节

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


踏莎行·春暮 / 章槱

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"