清平乐·春来街砌
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
龟言市，蓍言水。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
清平乐·春来街砌拼音解释:
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
gui yan shi .shi yan shui .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
译文及注释
译文
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
长年郁结在心中的归思(si)就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来(lai)。
即使酒少愁多，美(mei)酒一倾愁不再回。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
明妃当时初(chu)起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想(xiang)，抚心拍胸猛醒悟。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说(shuo)了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量(liang)保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
注释
3.建业：今南京市。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
裁：裁剪。
④分携：分手，分别。帘栊：窗户。帘指窗帘、门裎，栊（话豫）是窗户。
⑥子规：即杜鹃鸟，常夜鸣，声音似“不如归去”。
（25）推刃：往来相杀。
赏析
生公讲堂 这是《金陵五题》的第四首，咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。“生公说法，顽石点头”的谚语，就是说的这件事。可以想见，他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的，所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听，而说鬼神听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚，这是深入一层写。但后三句却由热变冷，转写生公身后的萧条。萧条的标志是，当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，还是像从前那样，挂在天上，照着中庭。此诗章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰。与此相反的是前三后一式，如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折，而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句，一在第四句，皆属变格。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地(zhen di)描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深(ye shen)了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以(shi yi)外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出(shi chu)时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为(pian wei)“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地(zhen di)描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深(ye shen)了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以(shi yi)外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出(shi chu)时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为(pian wei)“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
创作背景
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
朱湾( 明代 )
收录诗词 (3823) 首
简 介
朱湾 朱湾（约公元七六六年前后在世）字巨川，号沧洲子，西蜀人。生卒年均不详，约唐代宗大历初前后在世，唐代宗大历年间进士。性浪漫，好琴酒，放纵山水，不应徵辟。工诗，善于咏物。李勉镇永平，嘉其风操，厚币邀至，署为府中从事。日相谈讌，分逾骨肉。久之，尝谒湖州崔使君，不得志，以书作别，尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾着有诗集四卷，《新唐书艺文志》传于世。
河湟
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
"道既学不得，仙从何处来。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
河渎神·河上望丛祠
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
梨花
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路，忆有诗题隔海山。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
永王东巡歌·其三
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
此镜今又出，天地还得一。"
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
七哀诗
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
鸳鸯浴烟鸾凤飞，澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺，
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
候人
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
咏画障
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
新嫁娘词
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
洛水清奔夏，嵩云白入秋。来年遂鹏化，一举上瀛洲。"
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"