首页 古诗词 天问

天问

宋代 / 区大相

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。


天问拼音解释:

chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
xiang xiang wen ci xi yu sheng yan .zhu yue lian ye xi zhu huan nian ..
wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
qi wei wu chi cheng .yi er bao tian chou .can sha fei bu tong .gu lai liang you you ..
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
gu jing quan yu xiang .shan shen ri yi xie .yu geng he shi sui .xiang fan jin hu ma .
jiu ri tao jia sui zai jiu .san nian chu ke yi zhan shang ..
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .

译文及注释

译文
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我刚回来要宽慰心情,生(sheng)活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
世人和我一样辛苦地(di)被明天所累,一年年过去马上就会老。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
不知不觉地沉沉入梦,在(zai)(zai)梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒(jiu),寻(xun)访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤(bin)纷。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬(ying)沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象(xiang),不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

注释
8.坐:因为。
(11)以:用,拿。
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
打围:即打猎,相对于围场之说。

赏析

  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了(zuo liao)这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂(ran hun)消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之(qiu zhi)夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

区大相( 宋代 )

收录诗词 (8852)
简 介

区大相 广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。

田家 / 富察文仙

春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
一感平生言,松枝树秋月。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"


考槃 / 受平筠

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。


巫山一段云·六六真游洞 / 巢移晓

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"


金缕曲·赠梁汾 / 屠桓

"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。


留侯论 / 荀戊申

"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 脱慕山

"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
群方趋顺动,百辟随天游。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 过梓淇

大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
勿学灵均远问天。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 边迎梅

嗟余无道骨,发我入太行。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。


相见欢·秋风吹到江村 / 酱桂帆

僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 全星辰

"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。