首页 古诗词 水调歌头·明月几时有

水调歌头·明月几时有

五代 / 李熙辅

牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
郁蒸炎夏晚,栋宇閟清阴。轩窗交紫霭,檐户对苍岑。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
歌人踏月起,语燕卷帘飞。好妇惟相妒,倡楼不醉稀。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"


水调歌头·明月几时有拼音解释:

lao luo shan chuan yi .xiao shu song bai yin .po qiang shi zhi shang .huang jing huo xie qin .
yu zheng yan xia wan .dong yu bi qing yin .xuan chuang jiao zi ai .yan hu dui cang cen .
zhong liu xiao gu zhen lou chuan .yun feng si qi ying chen wo .shui shu qian zhong ru yu yan .
gu ji can qian e .dao ming chi dai zan .zan yi zhu di guan .huan chang bai yun xin .
qin sheng xiao bie hen .feng jing zhu li huan .ning jue shan chuan yuan .you you lv si nan ..
cheng qing gui yu wan li .zhao li si yu qian xing .heng gui zhi yu xi di .
.wang hu jiao ru qi .sha chuang bao si yan .le chui tian shang qu .ren shi yue zhong xian .
.yu shi xun bai yue .xiang chuan zang jiu yi .jing ling you ci di .ci shu ri guang hui .
jiang han tian yi se .ri jing shui zhong wen .shu zuo can yuan xiao .sha xing ru lu qun .
qi xun zui yi fu .liu yue shi fang ke .wei zai di dao long .zhong shi chang zuo ze ..
tai liu ran si luo .shui jie xie diao zan .yi yu yao chi jia .ju yi chang cheng yin ..
bang pu lian fang shu .xun ya ai lv quan .ling yun sui ma zu .shan niao xiang ren qian .
zi ju hong lun shi er xing .dan lu fei tie chi yan yan .yan xia shuo dian tu ming guang .
ge ren ta yue qi .yu yan juan lian fei .hao fu wei xiang du .chang lou bu zui xi .
zhi ta en yu zhong .ying men li zi bei .zhu lin chang jie xing .shu gu mei feng chui .
shang cai tong zhen zao .xiao ji miu lian zhang .huai yin zi lan shi .xu bu fan shan zhuang ..

译文及注释

译文
清澈的(de)江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
最美的时光,莫过于出出入入都在君(jun)怀里,那微风轻拂发的感觉(jue)真的很幸福。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却(que)整日如此的清闲。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
谁忍心断绝人民的生路(lu),换取时世所称赞的忠贤?
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
画为灰尘蚀,真义已难明。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像(xiang)葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
浩大的歌(ge)声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。

注释
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
③约:简约,简明扼要。尽:详尽,这里可引申为透辟。
⑾汝:你
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。 
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
7.梦寐:睡梦.

赏析

  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公(ren gong)下楼的本意该不是为了寻愁觅恨(hen),要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画(hua)出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界(jie),通达事理的古今圣人也避免(bi mian)不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  在辅佐周穆(zhou mu)王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

李熙辅( 五代 )

收录诗词 (6362)
简 介

李熙辅 李熙辅,仁宗初年曾为卫州县吏,后擢京官(《宋史》卷四六三《刘从德传》)。皇祐四年(一○五二)因事由利州路转运使、度支郎中降官(《续资治通鉴长编》卷一七二)。

一叶落·泪眼注 / 太史小柳

"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。"
日暮牛羊古城草。"


贼退示官吏 / 闾丘乙

衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。"
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,
"三年一上计,万国趋河洛。课最力已陈,赏延恩复博。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"


寄王琳 / 汪彭湃

大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
寓直恩徽重,乘秋藻翰扬。暗投空欲报,下调不成章。"
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。


春怨 / 咸碧春

"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 钰玉

"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 匡阉茂

爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
云薄衣初卷,蝉飞翼转轻。若珍三代服,同擅绮纨名。"
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。


国风·邶风·柏舟 / 上官易蝶

林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。


漫感 / 八家馨

"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
土扶可成墙,积德为厚地。"
离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。


水龙吟·春恨 / 保丽芳

"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"


国风·鄘风·桑中 / 邱丙子

皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
"侍饮终酺会,承恩续胜游。戴天惟庆幸,选地即殊尤。
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。