何草不黄
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
障车儿郎且须缩。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
何草不黄拼音解释:
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
zhang che er lang qie xu suo ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
he han yi qing xie .shen hun yu chao yue .yuan lang geng hui bao .zhong tian cong ci jue .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
译文及注释
译文
清凉的(de)(de)树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
秦(qin)王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘(pan)交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了(liao)(liao)封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情(qing)景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄(bao)雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
注释
57、万石：汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石，共一万石，所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
（1）灭诸侯：指秦先后灭韩、魏、楚、赵、燕、齐六国。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。
18 舣：停船靠岸
10.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，积、储存。
⑻屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
赏析
李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况，而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事，不值得一提；而于美人，却是件不可等闲视之的大事，因为头发（包括发式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理头发，关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状，以表现她的整体美。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演(yi yan)绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣(chen)，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟(yan niao)栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自(xian zi)然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念(guan nian)。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力(nu li)，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演(yi yan)绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣(chen)，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟(yan niao)栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自(xian zi)然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念(guan nian)。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力(nu li)，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
本寂( 金朝 )
收录诗词 (9531) 首
简 介
本寂 本寂（840年-901年）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年（901年），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。清雍正十二年（1734年）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，着有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
山天遥历历， ——诸葛长史
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
此心谁共证，笑看风吹树。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
论诗三十首·其四
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
亲故相逢且借问，古来无种是王侯。"
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
蝶恋花·春涨一篙添水面
"五岭难为客，君游早晚回。一囊秋课苦，万里瘴云开。
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
浣溪沙·五两竿头风欲平
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
夜游宫·春语莺迷翠柳
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
紫宸同御寝，玄象验客星。禄位终不屈，云山乐躬耕。"
满江红·仙姥来时
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
"他皆恃勋贵，君独爱诗玄。终日秋光里，无人竹影边。
花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
国风·邶风·新台
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
久别经离乱，新正忆弟兄。赠君题乐府，为是豫章行。"
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
赠裴十四
"越客不成歌，春风起渌波。岭重寒不到，海近瘴偏多。
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
萧然宇宙外，自得干坤心。