阅江楼记
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
"金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
"久向空门隐，交亲亦不知。文高轻古意，官冷似前资。
曲水公卿宴，香尘尽满街。无心修禊事，独步到禅斋。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
锡阴迷坐石，池影露斋身。苦作南行约，劳生始问津。"
阅江楼记拼音解释:
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
xie ji yuan wei deng .rong zhuang dou yuan cun .man you deng zhu jing .gao bu ru shan gen .
.feng shu li li yue shao ming .jiu tian long qi zai hua qing .
gong shi xun ying wai .rong zhuang bai chi shi .gong wen chang yu shan .ying nian chu shen chi ..
kuang jia lu shi hou .yi shi chang wen bao .you cong feng ji lai .nv jia nan hun liao .
.sen sen feng shu lin .hu ci shi men yan .xing di shu li yu .feng ying fu yi bian .
.jin cuo yin pan zhu ci bing .qing guang ru song yu shan leng .
.jiu xiang kong men yin .jiao qin yi bu zhi .wen gao qing gu yi .guan leng si qian zi .
qu shui gong qing yan .xiang chen jin man jie .wu xin xiu xi shi .du bu dao chan zhai .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
kuo xia cai rong xiao fang hui .chu que you you bai shao fu .he ren jie ru ci zhong lai ..
shu wo fei chang xing .duan qiao er gu li .wang huan zong yun jiu .pin jian qi zi xi .
xi yin mi zuo shi .chi ying lu zhai shen .ku zuo nan xing yue .lao sheng shi wen jin ..
译文及注释
译文
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的(de)时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
百花凋零，独(du)有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬(jing)。
可叹立身正直动辄得咎，
为何伯益福祚终结，禹的后嗣(si)繁荣昌盛？
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
时节在变换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替(ti)。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如(ru)斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢(huan)情旧事都已随着天边飞逝的
注释
⒅玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲，听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”，可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
④歇：尽。
暴：涨
⒇绥静：安定，安抚。
④“胁肩”句：胁肩，耸起肩膀，献媚的样子。腰金，腰围金带比喻有权势的人。
赏析
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的(shi de)第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自(hu zi)己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老(de lao)臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和(qing he)思归之心更是可想而知的。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性(xing)。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置，当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗，形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统，一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌，一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界，多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀；后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象，抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起，将游仙内容与山水诗相结合，偶有所见，但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试：“云日相辉映，空水共澄鲜……想象昆山娄，缅邈区中缘。始信安期术，尽得养生年。”虽不乏情致，但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用，不过是为诗用典增致，尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体，在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面，又将游仙诗中常用的人物（玉女、绿发青童、安期生等），事典（巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等），语汇（九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等），结合泰山神话传说，重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象，构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写，又有情节发展的连贯性，从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的，这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美，而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受，其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
此诗风格近盛唐边塞诗。定州，在今河北。首联发端，把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”，评价甚高。“春色临关尽，黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云，沙尘暴，极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡，日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动，日暮黄云高”、高适“古树满空塞，黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠，烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙，一作鼙鼓，军鼓。悲绝漠，使动用法，使绝漠悲，意为敌军闻风丧胆。对句流水，由于军威震慑，敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿，非实景。尾联劝诫，意思是不要赶尽杀绝。阴山路，敌人的退路。故兵法，围城三面，留一面让敌人逃跑，避免死战。只要打胜了，敌人要求和谈就可以了。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
对比一下陶潜初隐时的诗句，可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“一觞虽独进，杯尽壶自倾，……啸傲东轩下，聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥，窥灶不见烟”的窘俭所替代；而“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》）的雅兴，亦已成了“诗书塞座外，日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒，在诗人并非初历，但当初“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀，枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”（《与子俨等疏》）的感受；“拥褐曝前轩”这一诗歌形象，足见其当时不但是肉体上，也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中，拉回到地面上来，这也许是不幸，然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含；使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步，但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小，而是他日夕相处的“素心人”；心境虽然疲老了，但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典，含义尤深长。“闲居非陈厄，窃有愠言见”，字面意思是，自己未达到孔圣人的精神境界，所以才有愠色；然而联系其“宁固穷以济意，不委曲以累己”（《感士不遇赋》）这种一贯思想来看，这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘，这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看，世乱不可为，正不必知其不可为而为之，所以《庄子》说“世浊不可与庄语”，甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看，《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看，二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义，但以“闲居”与“陈厄”相对言，并虽有不平，仍将坚持素操来看，不难味出有以孔子之举为不智之意。所以，结末他不是顺不如孔子之意，说要以孔子穷而安作榜样，而要以此下所说的各种高士为典范，以表示虽穷也必不重入世网，乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上，却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类，卓然见高枝”，渊明之高，其实不尽在他衣食无虑，吟唱着这两句诗的时候，而正是在这贫困的低吟中，才更见出其卓然高标。也正因此，此诗虽极写饥寒穷困，给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相，而显出一种清癯孤洁的姿态，一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”，读此诗可有所解会。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼(man yan)春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
江南 / 东方慕雁
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。"
溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
以下并见《海录碎事》）
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
"故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
"岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远，
不辞便送东山去，临老何人与唱歌。"
老父出迎应倒屣，贫居江上信谁传。"
"斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
吾师罕言命，感激潜伤思。"
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
"昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"
"日日攻诗亦自强，年年供应在名场。
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
"梁王捐馆后，枚叟过门时。有泪人还泣，无情雪不知。
"孟家种柳东城去，临水逶迤思故人。
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
簿籍谁能问，风寒趁早眠。每旬常乞假，隔月探支钱。
"皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
睡适三尸性，慵安五藏神。无忧亦无喜，六十六年春。"
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得。
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。"
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
"受得山野性，住城多事违。青山在宅南，回首东西稀。
长覆有情人。"
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
"花暖江城斜日阴，莺啼绣户晓云深。
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
"长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。
野亭枫叶暗，秋水藕花明。拜省期将近，孤舟促去程。"
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
落日胡姬楼上饮，风吹箫管满楼闻。"
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
霍家有女字成君，年少教人着绣裙。
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
"野寺孤峰上，危楼耸翠微。卷帘沧海近，洗钵白云飞。