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悯农二首·其一

隋代 / 顾希哲

苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"


悯农二首·其一拼音解释:

ku yin seng ru ding .de ju jiang cheng gong ..yi xia .shi hua ..
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
.jian mian sui nian shao .wen ming si bai tou .xuan tan qiong shi zhi .qing si yan shi liu .
.xi xi shui se jing yu tai .hua yi heng feng jiang zhang kai .xian guan xuan piao peng dao qu .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
ri du bing shu jie .shi wen lu qi wang .ren xin jing xie zhi .que yi si tang lang .
nian lai yu wen xian you zhe .ruo ge shang chun xiang lu pang ..
chu xia shen jiao mu yu qing .zhi zhu qi neng tong ri yu .mei gui fang ke yi shi cheng .
er jin zhi you gu gen zai .niao zhuo chong chuan mei luan peng ..
xiang lai cheng shi shi .yi you neng fen fei .yi chao quan shi xie .yu tui wu suo gui .
.shi ren gong shu ru shan she .zhi xiang jie qian bian cai wei .jing yan fu lian xian shui jue .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
yi jian mao wu zhu bu wen .gang chu wei ren ping bu ping ..

译文及注释

译文
这时王公大人无不借我以颜色,金(jin)章紫绶之高官也来奔走相趋。
  太史公说:我读《离骚(sao)》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了(liao)这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
顿时就如没(mei)有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬(zang)用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危(wei)险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。

注释
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
曩:从前。
⑹何事:为什么。
8、朕:皇帝自称。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。

赏析

  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人(ren)在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何(ru he)到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  首联(lian)“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行(xian xing)至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把(di ba)所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安(gai an)排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

顾希哲( 隋代 )

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简 介

顾希哲 字有典,江南长洲人,太学生。○先生与惠研溪太史为汪纯翁入室弟子,五经纷纶,有井大春之目,诗其偶然作也。然吉光片羽,弥用宝贵。

木兰花慢·拆桐花烂熳 / 李光谦

叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,


咏瓢 / 施国义

"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。


郑风·扬之水 / 钱镠

闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。


四字令·拟花间 / 纪青

竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。


遣怀 / 周瑛

却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
把钓覆棋兼举白,不离名教可颠狂。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。


长相思·去年秋 / 康文虎

自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"


谒金门·五月雨 / 张天翼

"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。


鹑之奔奔 / 蔡寿祺

柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"


南乡子·春情 / 梁章鉅

照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。


秣陵怀古 / 张栻

却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。