首页 古诗词 南山

南山

清代 / 章楶

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


南山拼音解释:

.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .

译文及注释

译文
我(wo)居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  当时晋灵公(gong)拒绝与郑穆公见面(mian),认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了(liao)一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地(di)去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
我在云(yun)间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
假舆(yú)
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已(yi)归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。

注释
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。
2.丝:喻雨。
18.边庭:边疆。
⒉遽:竞争。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。
(59)南疑:南方的九嶷山。
骈骈:茂盛的样子。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。

赏析

  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的(jing de)白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业(zhi ye)无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于(you yu)游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦(ran yi)终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

章楶( 清代 )

收录诗词 (4438)
简 介

章楶 章楶(楶音:杰)(1027-1102)字质夫,建州浦城(今属福建)人。治平二年(1065)进士,知陈留县。历任提点湖北刑狱、成都路转运使。元佑初,以直龙图阁知庆州。哲宗时改知渭州,有边功。建中靖国元年(1102),除同知枢密院事。崇宁元年卒,年七十六,谥庄简,改谥庄敏。《宋史》有传。《全宋词》录其词二首。

答苏武书 / 曹忱

故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"


咏草 / 王殿森

政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
绣帘斜卷千条入。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。


五美吟·绿珠 / 陈宝箴

他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 周朴

"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


秋声赋 / 函是

谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)


送裴十八图南归嵩山二首 / 丘崈

"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。


九日闲居 / 李清臣

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。


人月圆·山中书事 / 赵善正

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


朱鹭 / 李特

偷人面上花,夺人头上黑。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


一落索·眉共春山争秀 / 林清

"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,