代迎春花招刘郎中
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
桃花园，宛转属旌幡。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
代迎春花招刘郎中拼音解释:
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
fu yun fu yun .ji yu xian chi .xian chi wei wei .ri ze zhi shi .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
译文及注释
译文
野(ye)鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆(cong)忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭(jie)忠尽智，以自己的才能为君主效力。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
洞庭湖(hu)边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银(yin)河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
注释
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
⑻“缓步”“未行”两句意为：慢吞吞地沿着直路踱着，未迈开脚步，宽大袖已拂起了地上的灰尘。
⑷三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
⑸柘弹：用弹弓发射的飞弹。
179.乞：索取。小臣：奴隶，指伊尹。
25．怳怳：同“恍恍”，心神不定的样子。外淫：指走神。淫：浸润，游走。
赏析
此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归(hui gui)自然、脱离世俗的愿望。
首句从大(cong da)处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际(tian ji)，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山(liao shan)清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的(gan de)。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归(hui gui)自然、脱离世俗的愿望。
首句从大(cong da)处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际(tian ji)，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山(liao shan)清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的(gan de)。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
创作背景
表妹从小和容若两小无猜，过着无忧无虑的日子，还及得表妹曾暗示容若的那句：“清风朗月，辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫，二人从此成陌路，天涯两端。因国丧，皇宫要大办道场，容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔，却只有“相逢不语”，而这一相逢，更无情地成为他们的最后一见。
沈业富( 五代 )
收录诗词 (1675) 首
简 介
沈业富 （1732—1807）江苏高邮人，字方谷，号既堂。干隆十九年进士，授编修。曾任江西、山西乡试副考官。三十年，出知安徽太平府，在任十六年，救荒恤灾，去后民犹思之。官至河东盐运使。工行书，风韵天然，有《味镫斋诗文集》。
思王逢原三首·其二
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说，青眼胡僧远远传。
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
宿巫山下
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
治书招远意，知共楚狂行。"
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
沁园春·送春
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
和张燕公湘中九日登高
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
晒旧衣
见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。"
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
馆娃宫怀古
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
金缕曲二首
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
山天遥历历， ——诸葛长史
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
齐安早秋
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
"出守汝南城，应多恋阙情。地遥人久望，风起旆初行。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
襄阳曲四首
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。