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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

金朝 / 张锡

"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
yi ri tian wu feng .si ming bo jin xi .ren xin feng bu chui .bo lang gao bai chi ..
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
.xi yang lai lai sui yue shen .long kai bu jian yi shen yin .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
piao yao wan li wai .xin ku bai nian zhong .yi xian xin qi zu .ta xiang feng yue tong .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .

译文及注释

译文
山深林密充满险阻。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的(de),霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能(neng),难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我(wo)靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世(shi)世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如(ru)果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己(ji)低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙(sha),沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高(gao)人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。

注释
老夫:作者自称,时年三十八。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
拉――也作“剌(là)”。 
⒕纵目:眼睛竖起。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

赏析

  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而(ran er)无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁(bu jin)心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一(shi yi)开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动(lao dong)生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

张锡( 金朝 )

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简 介

张锡 张锡,张文琮子,贝州武城人。则天时为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。先是,姊子李峤知政事,锡拜官,而峤罢相出为国子祭酒,舅甥相代为相,时人荣之。锡与郑杲俱知天官选事,坐赃,则天将斩之以徇,临刑而特赦之中宗时,累迁工部尚书,兼修国史,寻令于东都留守。中宗崩,韦庶人临朝,诏锡与刑部尚书裴谈并同中书门下三品。旬日,出为绛州刺史。累封平原郡公,以年老致仕而卒。

九日感赋 / 司徒戊午

"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。


柳含烟·御沟柳 / 却未

时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,


双井茶送子瞻 / 糜采梦

"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
丹青景化同天和。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向


闽中秋思 / 亓官广云

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"


星名诗 / 司空新杰

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"


好事近·摇首出红尘 / 魏禹诺

池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


宫词 / 夕春风

每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊


思美人 / 谭擎宇

"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


中秋月·中秋月 / 谷梁雁卉

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。


华山畿·君既为侬死 / 张廖郑州

舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"