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南乡子·渌水带青潮

元代 / 荣清

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。


南乡子·渌水带青潮拼音解释:

ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
.tong ren yu liu su .xiang wei hao jin ling .you kou bu ta shuo .chang nian zi song jing .
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .

译文及注释

译文
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如(ru)此险恶。士兵在哪里?他们血(xue)染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过(guo)长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之(zhi)游兴。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
生死聚散,我曾经对(dui)你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思(si)量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿(lv)树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
北方到达幽陵之域。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

注释
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑺何啻(chì):何异。风流:这里指高雅的行为。剡溪(shàn):又名戴溪,在今浙江嵊州曹娥江口。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
(32)良:确实。
①阅:经历。
18、岂能:怎么能。
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。

赏析

  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟(shen niao),传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然(jing ran)奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦(tong ku)。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有(sheng you)声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

荣清( 元代 )

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简 介

荣清 荣清,字逸泉,号水濂先生,明洪武末年,朝廷召其为着作郎,辞不就。明正统初年携家迁居无锡,为无锡梁溪荣氏始迁祖。

长相思·花深深 / 李康年

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。


敝笱 / 张叔夜

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


豫章行苦相篇 / 华云

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


采桑子·清明上巳西湖好 / 安祥

"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 王仲宁

炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
罗刹石底奔雷霆。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 皇甫汸

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


满江红·和郭沫若同志 / 石延年

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 吕大钧

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


清明二绝·其二 / 邹斌

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
不疑不疑。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 朱元瑜

"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"