译文
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
一听拨浪鼓,拖鞋往(wang)外冲。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身(shen)水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
从其最初的发展,谁能预料到(dao)后来?
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷(gu)尤其优美。一眼望去(qu)树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就(jiu)是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
注释
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。
⑤昔:从前。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
⑶将:方,正当。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。