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长安晚秋 / 秋望 / 秋夕

隋代 / 陈知微

三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕拼音解释:

san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao

译文及注释

译文
只有那栏杆外的(de)滔滔江(jiang)水空自向远方奔流。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通(tong)泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时(shi)候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之(zhi)间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知(zhi)道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士(shi)人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。

注释
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
(5)属:臣属,属官。在:问候。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
岁阴:岁暮,年底。

赏析

  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代(ci dai)指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲(zhi qu),你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束(jie shu),既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生(he sheng)陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

陈知微( 隋代 )

收录诗词 (2189)
简 介

陈知微 (969—1018)宋高邮人,字希颜。真宗咸平五年进士。历着作佐郎、直史馆,迁太常博士、判三司都磨勘司。出为京东转运副使,奏还东平监所侵民田,决古广济河以通运路,罢夹黄河,岁减夫役数万。迁右司谏,徙湖南路转运使。召还,拜比部员外郎、知制诰。后判司农寺,纠察在京刑狱。有文集。

甫田 / 孟超然

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
(《道边古坟》)
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。


国风·鄘风·墙有茨 / 吕商隐

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"


戏赠郑溧阳 / 蔡衍鎤

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。


怨郎诗 / 朱德琏

"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。


渔歌子·柳如眉 / 黎宗练

(为紫衣人歌)
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 王孝称

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。


绮怀 / 魁玉

愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。


鹊桥仙·春情 / 韩溉

"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


洞庭阻风 / 释谷泉

直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。


渔歌子·荻花秋 / 洛浦道士

"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。