首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

明代 / 朱兴悌

"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.tian zi nian li shu .zhao shu huan zhu hou .xian lang shou po fu .hua sheng chuo fen you .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
.dan you li gong chu .jun wang mei bu ju .qi men fang cao he .nian lu xiao huai shu .
piao piao bu de yi .zuo fa nan du cheng .zi yan li xia si .qing ping xia zhong ming .
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
.gong guan ye yun ji .wei liang qun shu qiu .xi cao de shi yan .hua yue gong yan liu .
.wu bei zi yun ju .ji mo ren yi qu .juan juan xi jiang yue .you zhao cao xuan chu .
.zhi jiu gao jie .qing ping ying hou .li chen yao bi .le xian jin zou .
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
yu shi tie guan zhong xiu yi .qiao sheng zuo wei bie lai jiu .yin jun wei wen ping an fou .
.zheng zhan chu xiu cao you shuai .xian yang wan tiao lei kan chui .qu lu quan wu qian li ke .

译文及注释

译文
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问(wen)候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都(du)尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉(jue)得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞(fei)的流云拼力地挣扎奋飞。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫(gong)得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
面对着青山勉强整理头上的乌(wu)纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
码头前,月光下,新诗里,旧(jiu)梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?

注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
(21)食贫:过贫穷的生活。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
(80)渊:即王褒,字子渊。
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。

赏析

  “困兽”四句(si ju),又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的(da de)敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着(zhu zhuo)拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以(suo yi)她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生(wei sheng),和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之(chun zhi)作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真(jian zhen)情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

朱兴悌( 明代 )

收录诗词 (1542)
简 介

朱兴悌 朱兴悌,字子恺,号西崖,浦江人。贡生。有《西崖诗钞》。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 漆雕振安

"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


秋登宣城谢脁北楼 / 碧鲁从易

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"


莲叶 / 完颜丑

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
华阴道士卖药还。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
醉罢各云散,何当复相求。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。


九歌·湘夫人 / 佟灵凡

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
末四句云云,亦佳)"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


长恨歌 / 戴听筠

"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
依止托山门,谁能效丘也。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


中秋 / 朴念南

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"


张中丞传后叙 / 京映儿

"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。


宿天台桐柏观 / 乌孙昭阳

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


踏莎行·情似游丝 / 祭乙酉

"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


新雷 / 惠芷韵

今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
归来视宝剑,功名岂一朝。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。