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落花时·夕阳谁唤下楼梯

元代 / 多敏

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

hong zhe xia yan yan .bai zhe xue ai ai .you feng zhu bu qu .hao niao yi lai qi .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
ti fen liu qing jing .can deng rao an chong .hua guang you ran ran .xu ri jian tong tong .
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
.zeng jia ji shang wen tou zhu .yin shi yuan zhong jian duo feng .
qu si xun qian shi .lai ru bie gu xiang .mei di chu jiu ling .jiao zhong xia she gang .
chi bi san nian wei zhuan guan .bie hou zong yin zhong shao xing .bing lai sui yin bu duo huan .
ruan huo shen tu lu .xiang lao xiao ci ke .zhong you du su weng .yi deng dui yi ta ..
.xi guan zhu sheng shou .chu yin san dao zheng .gong qing bi chi hui .ming xing bai ma cheng .
you niao you niao mao si he .xing bu sui chi xing ling e .zhu ren dan jian xian man rong .
you mu ming ling xiao .zhuo xiu fei gu biao .ou yi yi zhu shu .sui chou bai chi tiao .
mei feng qun dao xi .huo yu yun wu pi .dan zi gao sheng ge .shu ji tian ting bei .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
fen huai xing jiang xie .huo fan tao shang chou .bai piao seng yuan di .hong luo jiu jia lou .

译文及注释

译文
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  像您这样(yang)读了(liao)很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别(bie)的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加(jia)之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛(meng)烈敲击鼓声咚咚响。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃(tao)跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。

注释
⑷更:正。
⑽意造——以意为之,自由创造。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。
6、去:离开 。
37、柱杖:说自己带病前往,因哀痛所致。近抛:路虽近而不能保住的意思,与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”,戚序本作“遽抛”,庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。

赏析

  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗(er shi)人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融(zhi rong)、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草(bai cao)黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
第一首
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

多敏( 元代 )

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简 介

多敏 多敏,喜塔腊氏,字惠如,满洲旗人。漕运总督松椿室,宝康母。有《逸茜阁遗诗》。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 姚梦熊

忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。


武陵春·人道有情须有梦 / 陈维英

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
何须自生苦,舍易求其难。"
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。


咏怀八十二首·其三十二 / 殷焯逵

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


读山海经十三首·其二 / 邹宗谟

况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 杨仪

"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 方象瑛

春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.


河传·秋雨 / 陈嗣良

"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。


台山杂咏 / 黎庶蕃

竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。


菩萨蛮·题画 / 商挺

"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 张镃

一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"