译文
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时(shi)，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了(liao)，思绪却纷繁复杂。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子(zi)去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
这些怪物都(du)喜欢吃人，回来吧!
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)(ji)祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
王少府，你玉树临风，身姿矫(jiao)捷如仙鹤，神态超然像神仙。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
注释
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
212、蓝田：山名，在今陕西省蓝田县东。二山皆以出产美玉而著称。
表：一种臣下呈于君主的文体，一般用来陈述衷情，颂贺谢圣。
涕：眼泪。
黯乡魂：心神因怀念故乡而悲伤。黯，黯然，形容心情忧郁，悲伤。
16.肉袒伏斧质：解衣露体，伏在斧质上。袒，脱衣露体。质，同“锧”，承斧的砧板。
⑧直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。