首页 古诗词 所见

所见

南北朝 / 叶梦熊

"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。


所见拼音解释:

.jian yuan ji jian qian yi bu .xian fu pin wen zhuan dian jian .
du you yong shi zhang tai zhu .shi nian bu gai jiu guan xian ..
yuan jun jing ting jun wu xuan .jun ming shi fan yu he fan .jun zhi lie zu yi fan cun .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
bi ru jun zi xin .bing cao guan bing shuang .ci ru xiao ren mian .bian tai sui yan liang .
qin qi bu de bie .tun sheng qi lu pang .bin ke yi yi san .men qian que luo zhang .
bu de dang shi yu .kong ling hou dai lian .xiang bei jin ruo ci .pen pu yu tong chuan ..
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .
nu wen xin xie kuang .ma fei chu shi su .wei gan yi huan you .shang wei ming jian shu .
yu luo yi chui zhui ji song .tong gu yi ji wen shen yong .zhu ying xuan zhuan xing su yao .
zhu ren fu jia zi .shen lao xin tong meng .sui wu bai fu zhu .fu gu yi xiang cong .

译文及注释

译文
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏(li)》杜甫 古(gu)诗在按户籍册点兵。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城(cheng)。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
木直中(zhòng)绳
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王(wang)的制度(du)规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发(fa)誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬(jing),唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅(chang)快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

注释
若乃:至于。恶:怎么。
79. 通:达。
⑵最是:正是。处:时。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
12、益:更加
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
(4)“碧云”:青白色的云气。
纳:放回。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。

赏析

  一首托讽诗,虽是意(yi)在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字(er zi)显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对(de dui)象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡(gu xiang)明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺(wu que)。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面(fang mian)表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

叶梦熊( 南北朝 )

收录诗词 (1627)
简 介

叶梦熊 惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。

渔家傲引·子月水寒风又烈 / 李宗思

"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
自量气力与心情,三五年间犹得在。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 卢梦阳

遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"


别老母 / 金应桂

期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 潘绪

逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。


苦辛吟 / 慧忠

与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。


冉冉孤生竹 / 秦纲

托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。


秋霁 / 李陶子

火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。


大铁椎传 / 释如本

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。


钗头凤·世情薄 / 黄昭

预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"


飞龙引二首·其二 / 释守仁

共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。