首页 古诗词 送张参明经举兼向泾州觐省

送张参明经举兼向泾州觐省

明代 / 陆贽

"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。


送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:

.shen mei nan chao zhai yi huang .yi ren you shang jiu feng guang .qin gen sheng ye shi chi qian .
can kui gu ren tong bao shu .ci xin jiang liu shang yi yi ..
.cheng jiao xin ju lin jing si .shi cong xin ge shang jing lou .
.xi yan yi qing chang .seng qi shu cang cang .kai dian sa han shui .song jing fen wan xiang .
.bai mao wei wu yu bian jing .shu chu jie chi shi die cheng .dong gu xiao yan xi gu xiang .
shi xiang ren jian shen ye zuo .gui shen chang zai yao nang bian ..
.shen jian fei lai bu yi xiao .bi tan zhen zhong zhu lan rao .zi xie ming yue yi deng ji .
.bi cao jing wei duan .bai yun fei wan kai .ba qin song yun fa .jian shui yue guang lai .
jin wei ping feng kong que xian .yun ji ji mi fang cao die .e huang wu xian xi yang shan .
.qiu yu wei de shi .sha an wang lai xing .dao yue du qi ying .mu tian han guo sheng .
.yu guan lai jiu tian .fu xi yan qiong quan .wu mei chi tang yu .qi liang han mo yan .
jin shi chu gu yan .zai zhong fan wei e .you qin han zheng yun .zhi yin zhe ru he .
nuan ge jia ren ku xiao feng .wei juan xiu yan zhu ge shang .yi kai chen xi hua ping zhong .
.qi ma ta yan sha .qing chun nai yuan he .die ling chao fen jin .ya bei xi yang duo .
.yi di huan xiang jian .ping sheng wen ke zhi .zhuang nian ju yu mu .wang shi jin kan bei .
di fei ai xuan pei .gua de xie jie nuo .cong ju zai qiang yin .qiu qiong wei kai e .
ling ji lan guang che .song xuan cui li xin .yong lin chou fu jin .zhuo qi kong xing pin .

译文及注释

译文
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不(bu)到阳光。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以(yi)便搬动棺材。后人在木头上写明(ming)(ming)死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并(bing)且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥(lao);妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾(ji)痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。

注释
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
344、方:正。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
⑤金杯错落:各自举起酒杯。金杯:黄金酒杯。错落:参差相杂,一说酒器名。

赏析

  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的(de)广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  这首《送别(song bie)》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲(tiao bei)剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染(xuan ran)一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

陆贽( 明代 )

收录诗词 (3221)
简 介

陆贽 陆贽(754年—805年),字敬舆。吴郡嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐代着名政治家、文学家、政论家。溧阳县令陆侃第九子,人称“陆九”。永贞元年(805年)卒于任所,追赠兵部尚书,谥号宣。陆贽工诗文,尤长于制诰政论。所作奏议,多用排偶,条理精密,文笔流畅。权德舆称其“榷古扬今,雄文藻思”。《全唐诗》存诗3首。有《陆宣公翰苑集》24卷行世,另有《陆氏集验方》50卷。

鹧鸪天·元宵后独酌 / 薛令之

花前独立无人会,依旧去年双燕来。"
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。


周颂·昊天有成命 / 赵汝能

红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。


南园十三首 / 何瑶英

"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"


气出唱 / 秘演

顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.


江城子·平沙浅草接天长 / 张思安

"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"


点绛唇·闺思 / 李虞卿

满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。


放歌行 / 陈其志

山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。


水调歌头·赋三门津 / 张大福

游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。


山中寡妇 / 时世行 / 刘鼎

"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。


悯黎咏 / 文森

留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。"
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
座上同声半先达,名山独入此心来。"