首页 古诗词 洛桥寒食日作十韵

洛桥寒食日作十韵

清代 / 张天翼

如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
安用高墙围大屋。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
道着姓名人不识。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。


洛桥寒食日作十韵拼音解释:

ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
zi jie ming li ke .rao rao zai ren jian .he shi chang huai shui .dong liu yi bu xian .
bi ying xiao er yun jin tao .qun chen li ji yao cha jian .tian zi shen zhong kong min dao .
shang zu qing tian wu .kong zhan bai yu chen .long yin diao zi shi .quan wei song shu xun .
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .
ye zhi ru jun men .wan gui wo wu lu .xing hai wei shun dong .fang cun fu kong xu .
an yong gao qiang wei da wu ..
bian pu xiao duo lian xiao shao .you yuan yi hen ku san sheng .
yan hua yun mu zhong .liu yan chao jing qin .hua shi ge zi hao .ju yun fang yi chen .
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
qiang fu chuang qian zhang .qi xiang ting zhong xing .ou feng gu ren zhi .bian dang yi feng ying .
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
dao zhuo xing ming ren bu shi ..
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
bu yao qi qu yin xing ming .jin ri guan yu lin jian zuo .you shi sui lu shang shan xing .

译文及注释

译文
生时有一(yi)杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦(jin)还乡。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧(zang)文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正(zheng)确方法。
刚(gang)满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
寂静孤单(dan)的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
想到海天之外去寻找明月,
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!

注释
175、惩:戒止。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
(37) 大椿:传说中的大树名。一说为巨大的香椿。
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
④遁:逃走。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
⑨“张步”三句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王,张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。

赏析

  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以(yi)臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之(qiu zhi)交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前(xiang qian)欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论(lun):“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的(zheng de)朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

张天翼( 清代 )

收录诗词 (1678)
简 介

张天翼 张天翼,福州(今属福建)人。宁宗庆元五年(一一九九)特奏名。事见清干隆《福州府志》卷三八。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 高心夔

幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。


临江仙·暮春 / 杨万里

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,


秋行 / 章慎清

"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,


西夏重阳 / 李弥正

萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。


登科后 / 鉴堂

欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。


里革断罟匡君 / 陈必复

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 先着

念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
不知池上月,谁拨小船行。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。


八归·秋江带雨 / 王斯年

翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。


蝶恋花·早行 / 李贽

秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,


阴饴甥对秦伯 / 张镃

"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。