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寄王屋山人孟大融

隋代 / 郑惟忠

柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,


寄王屋山人孟大融拼音解释:

shi ye fan shi du dao wang .wu que shi qi chang bu ding .yuan yang he shi zi xiang jiang .
heng xing kuo shi yi gong lian .kuang lai bi li ru niu nu .jie jiu zhu gong qian wan nian .
.yi zhang hong qiang yong cui jun .luo chuang bu shi rao jie chen .xia zhong xun mi chang feng yu .
jia pin chu ba li .nian chang wei wen qiong .qian ri you ju shu .pi yi qi xiao zhong ..
.dao pei qing ju san dao yun .lv ran chang zhan jing zhong chun .gao feng yi jia xiang luan yu .
yu jiang bao you jie .bi shi ju wu yi .shen lv jing mou ji .hui hao jue sheng shi .
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
qian qian chu bang bei li xin .chi zhong shui shi qian qiu yu .mo shang feng jing zi gu chen .
.luan shan qing cui jun cheng dong .shuang jie ping gao yi wang tong .jiao you hui shi si guan he .
mai dan you mi gu shi qian .xian xun bai lu mian yao cao .an zhai hong tao qu dong tian .
a mu tao hua fang si jin .wang sun cao se zheng ru yan .
.zao ci ping yi dian .xi feng xiang nan yan .xiang tu bao wei yan .zhong lin die qing shan .
.ye seng lai bie wo .lue zuo bang quan sha .yuan dao qing kong bo .shen shan ta luo hua .
zhi yi deng mu chi liu xia .wei kong nan guo feng yu luo .bi wu lang jie tang li hua ..
.mu fu san nian yuan .chun qiu yi zi bao .shu lun qin zhu ke .fu xu chu li sao .
cui ru bu jin zhan .liu lei ti tian yan .han hui jie jin wen fang zhi .

译文及注释

译文
想起了我长久离开家园,滞留在(zai)异乡只能空叹息。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今(jin)无(wu)点滴功德,报答贤明的圣皇。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节(jie),我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就(jiu)用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
何时才(cai)能够再次登临——
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
这一切的一切,都将近结束了……

注释
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
94.险巇(xi1西):险阻,此指小人作梗。
醉:使······醉。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。

赏析

  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之(du zhi)令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明(biao ming)了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物(su wu)所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则(yi ze)显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨(yu),无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

郑惟忠( 隋代 )

收录诗词 (5821)
简 介

郑惟忠 郑惟忠(?~722年)唐大臣。宋州宋城(今商丘)人。仪风中进士及第,授井陉(今河北井陉)尉。天授中,以制举擢左司御胄曹参军,累迁水部员外郎。武则天还长安,授朝散大夫,迁风阁舍人。中宗即位,擢黄门侍郎,进升大理卿。开元初,为礼部尚书。官终太子宾客。

野泊对月有感 / 汪思温

"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
世人犹作牵情梦。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 吴翌凤

"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,


七律·咏贾谊 / 许中应

后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 熊知至

"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"


饮酒·十三 / 吴世杰

"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。


孤桐 / 欧阳修

八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
"棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。人闲微病酒,燕重远兼泥。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。


秦妇吟 / 潘桂

玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。


临江仙·暮春 / 宋汝为

依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。


观第五泄记 / 郭允升

莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。


大酺·春雨 / 林虙

元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,