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八声甘州·寿阳楼八公山作

五代 / 阮逸

吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
今日不能堕双血。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
zi yan kong se shi wu zhen .shen dian qian xin sui bao nian .guang ting xu bu yin jin lun .
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
jin ri bu neng duo shuang xue ..
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .

译文及注释

译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回(hui)来时候在树枝上哑哑地啼叫。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小(xiao)舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道(dao)长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然(ran)后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君(jun)刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
一旦(dan)天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终(zhong)也不愿意和楚王讲一句话。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?

注释
1.放:放逐。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。

赏析

  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如(qu ru)钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们(ren men),而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了(xian liao)诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治(tong zhi)者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像(xiang)“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

阮逸( 五代 )

收录诗词 (5511)
简 介

阮逸 建州建阳人,字天隐。仁宗天圣五年进士。调镇江军节度推官。景祐二年,郑向上逸所撰《乐论》并律管,命与胡瑗等校定钟律。康定元年为太子中允,上《钟律制议》等。历武学教授、国子监丞、睦亲宅教授。以诗得罪,除名勒停窜远州。皇祐二年,召赴大乐所更定钟磬制度。次年,大安乐成。五年,迁屯田员外郎。有《易筌》等。

湘江秋晓 / 麟桂

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


西阁曝日 / 杨述曾

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。


秋晓行南谷经荒村 / 刘学洙

忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
早出娉婷兮缥缈间。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。


王氏能远楼 / 严廷珏

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。


水龙吟·楚天千里无云 / 吕宏基

"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


霜天晓角·晚次东阿 / 卢纮

好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,


七绝·屈原 / 贺钦

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。


水仙子·舟中 / 袁邕

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 姚云

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


百字令·半堤花雨 / 黄显

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。