首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

南北朝 / 李敷

"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
yue song ren wu jin .feng chui lang bu hui .gan shi jiang you ji .shi si se nan cai ..
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
.................
bie hou xiang si shi yi wang .mu shan kong bi shui kong liu ..
.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
yue chu sha ting leng .feng gao wei an qiu .hui qi duan de fou .qian li lu you you ..
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
.xiang chen wei xie ming yan shou .cheng man sheng ge shi sheng you .
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .

译文及注释

译文
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤(feng)采锦,却(que)为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
明朝(chao)更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积(ji)累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力(li),最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称(cheng)得上是有始有终的人了。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
不是今年才这样,
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼(yu),虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。

注释
⑵酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
〔4〕足下,古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。
②莫言:不要说。
忘身:奋不顾身。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。
14.遽:副词,急速,骤然,迫不及待地。指贾谊在《治安策》的序中所说;“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。”

赏析

  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印(yin)。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到(lai dao)了乐乡城内。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗(xie shi)人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪(kan)了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里(xiang li)而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  表面看来(kan lai)这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

李敷( 南北朝 )

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简 介

李敷 李敷,字昌言,福清(今属福建)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士。官终奉议郎。事见《淳熙三山志》卷二六。

回乡偶书二首 / 寻屠维

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,


沈下贤 / 巫马诗

吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。


画蛇添足 / 颛孙壬子

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。


绝句 / 欧阳倩

"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。


咏河市歌者 / 长孙广云

由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。


鹬蚌相争 / 章佳怜珊

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。


有美堂暴雨 / 脱竹萱

红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 谯阉茂

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"


绸缪 / 玉傲夏

乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


山房春事二首 / 郎癸卯

珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
死而若有知,魂兮从我游。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。