李白墓
《野客丛谈》）
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
繁华人已殁，桃李意何深。涧咽歌声在，云归盖影沈。
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
莫教官锦行家见，把此文章笑杀他。"
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
李白墓拼音解释:
.ye ke cong tan ..
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
fan hua ren yi mo .tao li yi he shen .jian yan ge sheng zai .yun gui gai ying shen .
jiu shi jiu gang yao .tian han xue wei xiao .lei tong qian shou ma .bu gan guo wei qiao .
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
mo jiao guan jin xing jia jian .ba ci wen zhang xiao sha ta ..
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
译文及注释
译文
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给(gei)你的词曲中。这份情千万重。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
洗菜也共用一个水池。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
日照城隅(yu)，群乌飞翔；
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
深秋时分，在这遥远的边塞，有谁能记(ji)得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍(bei)增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿(hong)雁南归之际，将更加冷落凄凉。
井畔(pan)梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉(su)说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所(suo)创立建树的功绩，实在恢宏发达。
注释
⑷东南：一作“西南”。
214. 屏（bǐng）人：叫旁人走开。屏：使……退避，动词的使动用法。
⑽欢宴：指庆功大宴。
1.九歌：屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。
④粪土：腐土、脏土。
（40）顺赖：顺从信赖。
原来是云彩闲来无事，故意将它给遮住了啊！让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来，将山原样的追回来了。
⑴采桑子：词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
（25）夫（fú扶）：发语词，无义。
赏析
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生(sheng)情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
贾岛诗思(shi si)奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳(er)、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨，确是很高超的。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生(sheng)情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
贾岛诗思(shi si)奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳(er)、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨，确是很高超的。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
病起荆江亭即事
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
青衫湿·悼亡
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
边藩□宴贺休征，细仗初排舜日明。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月，蜕翎多为系繁霜。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
齐天乐·烟波桃叶西陵路
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。"
仙家风景晏，浮世年华速。邂逅汉武时，蟠桃海东熟。
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
望黄鹤楼
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀，
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
汾桂秋水阔，宛似到阊门。惆怅江湖思，惟将南客论。
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
读陈胜传
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
曹公一战奔波后，赤壁功传万古名。"
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
"始见花满枝，又看花满地。 ——李景俭
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
夔州歌十绝句
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
"一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。 ——段成式
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
"常思瀑布幽，晴晀喜逢秋。一带连青嶂，千寻倒碧流。
醉落魄·席上呈元素
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
"贱子乖慵性，频为省直牵。交亲每相见，多在相门前。
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
左倾右倒人避之。 ——迥（失姓）"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
□□□髯和。赵论寒仍讲， ——皮日休
形模妇女笑，度量儿童轻。 ——轩辕弥明
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
陇头吟
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
绕殿钩阑压玉阶，内人轻语凭葱苔。
愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
除夜寄弟妹
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
南风新雨后，与客携觞行。斜阳惜归去，万壑啼鸟声。"
鬻海歌
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。