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归园田居·其四

近现代 / 范安澜

佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


归园田居·其四拼音解释:

jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .

译文及注释

译文
出生(sheng)既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子(zi)太短了)。
放晴高歌求醉想以此(ci)自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
直到家家户户都生活得富足,
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快(kuai)乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
其一
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  梁丘据死(si)了,齐景公召见晏(yan)子并告诉他说(shuo):“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群(qun)臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。

注释
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
⑻五花:即五花马。连钱:一种宝马名。五花连钱:指马斑驳的毛色。
(16)迁谪:贬官降职或流放。
⑶缠绵:情意深厚。
76.子:这里泛指子女。

赏析

  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音(xiang yin)的殷切企盼。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云(yun)里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿(ta fang)佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

范安澜( 近现代 )

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简 介

范安澜 范百禄(1029-1094)字子功,范镇兄锴之子也,成都华阳人。第进士,又举才识兼茂科。时治平水灾,大臣方议濮礼,百禄对策曰:“简宗庙、废祭祀,则水不润下。昔汉哀尊共皇,河南、颍川大水;孝安尊德皇,京师、郡国二十九大水。盖大宗隆,小宗杀;宗庙重,私祀轻。今宜杀而隆,宜轻而重,是悖先王之礼。礼一悖,则人心失而天意睽,变异所由起也。”对入三等。

调笑令·边草 / 仲静雅

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


北冥有鱼 / 宗政阳

"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


题秋江独钓图 / 鞠火

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。


黄河夜泊 / 段干书娟

黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


相见欢·年年负却花期 / 都叶嘉

"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
风教盛,礼乐昌。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 太史清昶

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 张简冬易

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
死去入地狱,未有出头辰。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


清江引·托咏 / 张廖晶

禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,


初晴游沧浪亭 / 揭灵凡

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 文长冬

"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。