首页 古诗词 夏日绝句

夏日绝句

五代 / 李葂

弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


夏日绝句拼音解释:

di xiong ge zhe yi zhi gui .huan xiang ling tou lian ying fei ..
yi qu han ge huan zi le .er sun xi xiao wan yi shang ..
.xiao de jin gui zhang .cai chen shi suo yang .fang qing ji wen lv .fang mao jing bang shu .
ruo shuo pen cheng yang si ma .zhi jun wang guo you xin shi ..
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi can yang li .zai song yu dai yin .
.bai fa jin chao jian .xu zhai xiao jing qing .zha fen shuang jian se .wei ying tie guan sheng .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
huang pu ji tun le .yu qiang he you sheng .yu jun zhi wo lai .bi shang kong shu ming ..
.zhao nv cheng chun shang hua lou .yi sheng ge fa man cheng qiu .
qing e yuan chu yan ran xiao .yang sheng ci fu bi pan lang .bu si qian xian mao bu yang .
su man zhu men li .ming jing qiu xiang zhong .shi guan ru bu lan .du chuan shuo ying xiong ..
tao zhen shi yi zhi .pin hui nai san shu .zhuo zhi fei shou cai .wu xin na duo zhu .
ruo jiao geng jie zhu yu yu .ying xiang gong hua bu xi qing ..
.han dai wen ming jin sheng ming .you jiang jia fu zan zhuan cheng .he fang mi zhi xian fu zhu .

译文及注释

译文
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些(xie)浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
那儿有很多东西把人伤。
  幽州地处北方,晚上凉风(feng)吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么(me)知道皇上对我恩遇之深呢。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下(xia),水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
见有好(hao)文章大家一同欣赏,遇到疑(yi)难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安(an)稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?

注释
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
(43)挟(xié):挟持,控制。
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。

赏析

  秋已深了(liao),远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发(mei fa)泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的(xin de)“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲(bu yu)人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李葂( 五代 )

收录诗词 (2793)
简 介

李葂 李葂,字啸村,怀宁人。诸生。有《啸村近体诗选》。

城南 / 周在镐

况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。


沁园春·寒食郓州道中 / 黄蕡

"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 刘真

闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,


老子·八章 / 溥洽

竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。


北冥有鱼 / 何渷

轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"


新荷叶·薄露初零 / 杨铸

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"


唐多令·寒食 / 张刍

"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。


浣溪沙·咏橘 / 盛大谟

"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 万齐融

"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。


禹庙 / 汪若容

(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。