首页 古诗词 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后

元代 / 曹希蕴

耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:

er gen wu yan ting jia mu .hui jin shan zhong ji jing yuan ..
.zao hua you gong li .ping fen gui bi duan .xi ru bing hou ting .shan si shao lai kan .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
.shu zui chu shi ying duo qi .di xu duo lun po shen jian .
.yang zi tong chuan de .ci yin yin di cheng .hao yu weng yi xi .xin bai niao huan jing .
.liang zai qiu ren mo .san chun shou dai gui .wu fan duo bu ji .cai duan fa en wei .
zuo ye ge sheng zi bu lai .chou yan xiang shui ling yu zhu .zheng ti he chu zhu hong ai .
cong dao qian xian zi zhi duo .gtyan gan ci qi duan ji .feng huang you jie qie gao luo .
xiang si mo ya yin shu wan .niao qu you xu die ri fei ..
ji shi yi de huo .kou ren nan dong xin .jin ri zhu men zhe .zeng hen zhu men shen .
zhi xi yi gan shi de yu .yue pu kou chuan ge jiao jie .yu peng wei an wo xiao shu .
ming jia jie chou bai wan yu .shang lian fang zhang jiang xuan xu .xi du bin wen zeng cheng fu .
jun pi he chang du zi li .he ren jie dao zhen shen xian ..
xi ri xian ren jin yu ren .shen dong xiang jian yi ru chun .bei chou jin jia wei han xiao .
fu jun mei shang feng liu shi .ying wei xu fei zhi ci zai ..

译文及注释

译文
呼啸的钱塘涛声春夜(ye)传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
唐大历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健(jian)多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过(guo)公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难(nan)得,而且五音俱全。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。

注释
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。
11、苫(shàn):用草编的席子。
使:派
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
(3)风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。

赏析

  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写(shu xie)了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容(yi rong),用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战(cheng zhan)死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “在山泉水清,出山(chu shan)泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌(zhi she),建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

曹希蕴( 元代 )

收录诗词 (1745)
简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

贺新郎·夏景 / 杨允孚

"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。


夜雨寄北 / 赖继善

烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。


小雅·苕之华 / 折遇兰

花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
证因池上今生愿,的的他生作化生。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 邹象雍

希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。


西江月·五柳坊中烟绿 / 卢顺之

"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
白发如丝心似灰。"
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。


有杕之杜 / 释省澄

衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"


临江仙·风水洞作 / 宋雍

"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"


冷泉亭记 / 任昉

"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"


长干行·其一 / 释贤

巫山千丈高,亦恐梦相失。"
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"


沁园春·孤鹤归飞 / 元万顷

"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"