首页 古诗词 杨氏之子

杨氏之子

宋代 / 叶绍芳

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
《三藏法师传》)"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。


杨氏之子拼音解释:

.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
.san cang fa shi chuan ...
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
su chu lin wen hu .xing shi tian you xing .hui qi shui ke ding .fu shi zhong kan jing ..
huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
kong li xian ren yu xiao sheng .zeng shi jing wang zhen xi chu .zhi zhi ru jin ru you ling .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .

译文及注释

译文
他头上反戴看(kan)白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无(wu)人赏识。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少(shao)荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又(you)用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖(mai)了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
相思的幽怨会转移遗忘。
  齐国有个人和一妻(qi)一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟(gen)他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”

注释
(2)觥(gōng)船:大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
32.蝉翼:古代妇女的一种发式,类似蝉翼的式样。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。

赏析

  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际(ji)上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗(hua hua)作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为(jue wei)下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

叶绍芳( 宋代 )

收录诗词 (5427)
简 介

叶绍芳 叶绍芳,字际泰,号芸三,闽县人。康熙庚辰进士,官江阴知县。有《捧檄堂草》。

江城子·中秋早雨晚晴 / 赵宾

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。


京都元夕 / 丁师正

拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。


临江仙·给丁玲同志 / 赵沨

"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,


定风波·自春来 / 赵以文

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。


读山海经十三首·其五 / 袁道

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,


诗经·东山 / 王彭年

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


小雅·小弁 / 萧执

空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"


唐太宗吞蝗 / 龚书宸

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


九日登清水营城 / 严廷珏

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"


生查子·窗雨阻佳期 / 张贞生

樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"