译文
“赌具有饰玉筹(chou)码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
修炼三丹和积学道已初成。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
或许在想,百姓尚未(wei)安定,考虑怎样使他(ta)们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪(xue)。
想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般(ban)!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
摈:一作“殡”,抛弃。
153.名:叫出名字来。
②历历:清楚貌。
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"