译文
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实(shi)践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动(dong)摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成(cheng)熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无(wu)缺。 注音
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
停(ting)下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个(ge)人忧愁地吟诗。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
注释
以:在
⒅律律:同“烈烈”。
366、艰:指路途艰险。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。