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精卫词

南北朝 / 赵冬曦

惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。


精卫词拼音解释:

xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
bing qu xu xi chang er huan .shi yu shou xi fei yu qi .jiang jie mei xi cong yu si .
.yi shen liang jiang hou .wan li tao wu sun .luo ri bian chui jing .qiu feng gu jiao xuan .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
de zi xiang wai qu .bian ge qu zhong yuan .shi dou cai yun mu .xia tang pei lie xian .
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .
kuang nai qiu hou zhuan duo ying .shu dai fa kuang yu da jiao .bu shu he ji lai xiang reng .
lian yun hu se yuan .du xue yan sheng xi .you shuo jia lin jin .qi shang lei man yi ..
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
yi jian xing yong tan .zai lai ji shen zhong .bin cong he wei yi .er shi si lao weng .
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
bu shi shang shu qi bu gu .shan yin ye xue xing nan cheng ..
bi men gong wu san .wang ce gu qing shen .yao ye ta xiang su .tong jun liang fu yin ..
.wang yuan si gui xin yi shang .kuang jiang shuai bin ou nian guang .shi pan fang shu chou hua jin .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
急(ji)流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  门前车马喧腾,有(you)乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只(zhi)(zhi)得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以(yi)与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看(kan),只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?

注释
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
33.佥(qiān):皆。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
⑥翠减红衰:翠者为叶,红者为花,翠减红衰言花叶凋零。翠:指荷叶。红:指荷花。
③固:本来、当然。

赏析

  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的(de)情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以(suo yi)十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是(zhe shi)作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落(luo luo),到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

赵冬曦( 南北朝 )

收录诗词 (4264)
简 介

赵冬曦 赵冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》。

烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 宇文艺晗

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。


代扶风主人答 / 席庚申

且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
庶将镜中象,尽作无生观。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"


纳凉 / 牧秋竹

寸晷如三岁,离心在万里。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


临江仙·大风雨过马当山 / 楼癸丑

昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


重过圣女祠 / 第五东辰

"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。


早春寄王汉阳 / 相一繁

欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
终古犹如此。而今安可量。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
春梦犹传故山绿。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。


嫦娥 / 公西洋洋

深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
老夫已七十,不作多时别。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"


/ 费莫卫强

应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


天仙子·走马探花花发未 / 初沛亦

叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


采桑子·而今才道当时错 / 长孙锋

北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"