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再上湘江

近现代 / 马昶

"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。


再上湘江拼音解释:

.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
ju ran jin jing dao .de yi shu yan ci .qi wu ta shan sheng .yi ci qing xuan chi ..
jiang ren yuan ting bi .jing lang kong qing chuan ..
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
.dan xi tian qi shuang .feng piao ye jian qing .xing fan he han bai .lu bi qin zhen qing .
kong qiu mo yi yuan .ren yi lu jiu huang .fen fen bai jia qi .gui guai xiang pi chang .
zhi ba chun chang jiu .du jiang ming qi hua .zhi zhi xian xin ma .bu jue wu sui che .
song xia hua fei pin zhu li .yi xin qian li yi liang gong ..
.xiang yang qing shan guo .han jiang bai tong di .xie gong ling zi jun .shan shui wu chen ni .
zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .

译文及注释

译文
黄鹂翻飞在阳光下高高地(di)横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像(xiang)被驯服一样自然成群。
怎堪芳草青青。可堪,意(yi)思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话(hua),是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功(gong)行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备(bei)了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。

注释
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
西风:秋风。

赏析

  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃(nai)为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关(guan)语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为(ren wei)它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为(shi wei)词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表(yu biao)述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

马昶( 近现代 )

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简 介

马昶 马昶,字南叔,桐城人。有《听雨楼诗钞》。

早朝大明宫呈两省僚友 / 张九思

莫但宝剑头,剑头非此比。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。


无题·飒飒东风细雨来 / 陆寅

自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。


久别离 / 曹丕

"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.


鹧鸪天·戏题村舍 / 陈伯山

"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,


金城北楼 / 周之翰

"火透波穿不计春,根如头面干如身。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。


辛未七夕 / 何凌汉

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"


酬丁柴桑 / 吴维彰

边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


山石 / 王莹修

"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。


鹧鸪天·赏荷 / 孙传庭

丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。


倦夜 / 梁该

北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。