首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

元代 / 释今辩

"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.ci seng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
wei you lou zhong hao shan se .dao qi can shui ru qiu chi ..
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
.gu zhou bei qu mu xin shang .xi yu dong feng chun cao chang .yao yao duan ting fen shui lu .
.ru hua fan ji bu .ci shu du xiang liu .fa yan hong zhi he .chui yan lv shui you .
pu zha chu qing ye .qin ji dai zi ya .yuan shi chang ban shi .xiao qi you jiang cha ..
feng yi jin fang tui .sha ou yi wei yi .qie tong shan jian zui .dao zai mo qian wei ..
.ming gao zhe gui fang nian shao .xin ku wei wen ming wei tong .
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
ke lian chang shou dao .bu jue wu feng chun .xi qu cheng nan mo .ge wei tian ji ke .
yin jun xiang wen wei guan yi .bu mai pi ling fu guo tian ..
.guan dai ren xiong hou .guang hui shou mu qian .lu yun huan ru luo .pan yue geng zhang yan .
shu nian hu shang xie fu ming .zhu zhang sha jin sui cheng qing .yun wai you shi feng si su .ri xi wu shi bang jiang xing .tao qian xian li kan hua fa .yu liang lou zhong dui yue ming . shui nian xian shu lai wan li .jun wang shen zai jiu zhong cheng .

译文及注释

译文
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  东南(nan)地区的山水胜景,余杭郡的最好;在(zai)郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  因此天子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要(yao)做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安(an)排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取(qu)天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制(zhi)度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像(xiang)我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
⑹惟吾德馨(xīn):只因为(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(《陋室铭》刘禹锡 古诗)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
(10)革:通“亟”,指病重。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。

赏析

  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多(bai duo)年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真(de zhen)实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说(yun shuo)“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

释今辩( 元代 )

收录诗词 (1692)
简 介

释今辩 今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。

于郡城送明卿之江西 / 乐正夏

"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。


菁菁者莪 / 敖和硕

欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"


树中草 / 乙颜落

鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。


愚公移山 / 费莫天赐

"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,


师旷撞晋平公 / 辛忆梅

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 萨乙丑

山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。


葛生 / 顿清荣

"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。


南乡子·秋暮村居 / 爱叶吉

寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 孝孤晴

种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
一尊自共持,以慰长相忆。"
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。


金陵怀古 / 衣可佳

"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"